= فالشافعي ومالك رأيا له ... -إن لم يتب- حَدَّ الحُسام عقابا

وأبو حنيفة قال يترك مرةً ... هملا وبُحبس مرةً إيجابا

والظاهرُ المشهورُ من أقواله ... تعزيره زجرًا له وعذابا

إلى أن قال:

والرأي عندي أن يؤدبه الإما ... م بكل تأديب يراه صوابا

ويكفَّ عنه القتل طول حياته ... حتى يلاقي في المآب حسابا

فالأصل عصمتُه إلى أن يمتطي ... إحدى الثلاث إلى الهلاك ركابا

الكفرُ أو قَتلُ المكافئ عامدًا ... أو محصنٌ طلب الزنا فأصابا

ذكره الدماميني في "مصابيح الجامع" (١٠/ ٢١٨ - تحقيقي).

(١) في (ظ): "وفي".