حدثني محمد بن عُبيد الله، أَبو ثابت، قال: حدثنا عَبد العزيز بْنِ أَبي حَازِمٍ، عَنْ أَبيه، عَنْ سَهل بن سعدٍ، قال: ما عَدُّوا مِن مَبعَثِ رَسُولِ اللهِ ﷺ ولَا مِن وفاتِهِ، ولَا عَدُّوا إِلَاّ مِن مَقدَمِهِ المَدِينَةَ.

حدثنا أَبو نعيم، قال: حدثنا زُهير، عن أبي إِسحاقَ، قال: سُئِلَ البَراءُ: أَكان وجهُ النَّبيِّ ﷺ مِثلَ السَّيفِ؟ قال: لَا، بَل مِثلَ القَمَرِ.

حدثني مطر بن الفضل، قال: حدثنا روح، قال: حدثنا هشام، قال: حدثنا عكرمة، عن ابن عباسٍ، قال: بُعِثَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لأَربَعِينَ سَنَةً، ومَكُثَ بِمَكَّةَ ثَلَاثَ عَشرَةَ يُوحَى إِلَيهِ، ثُم أُمِرَ بِالهِجرَةِ، فَهاجَرَ عَشرَ سِنِينَ، وماتَ وهُوَ ابنُ ثَلَاثٍ وسِتِّينَ.

حدثني مطر، قال: حدثنا رَوح، قال: حدثنا زكريا بن إسحاق، قال: حدثنا عَمرو بن دينار، عن ابن عباسٍ، قال: مَكَثَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِمَكَّةَ ثَلَاثَ عَشرَةَ، وتُوُفِّيَ وهوَ ابنُ ثَلَاثٍ وسِتِّينَ.

* * *.

قال أَبو عَبد الله محمد بن إسماعيل: هذه الأسامي وُضعت على (أب ت ث) وإنما بدىء بمحمد من بين حروف (أب ت ث) لحال النبي ﷺ، لأن اسمه محمد ﷺ، فإذا فُرغ من المحمدين، ابتُدِىء في الألف، ثم الباء، ثم التاء، ثم الثاء، ثم يُنتَهى بها إلى آخر حروف (أب ت ث) وهي: (ي)، والميم تجيئك في موضعها.

ثم هؤلاء المحمدون على: (أب ت ث)، على أسماء آبائهم، لأنها قد كثرت، إلا نحو من عشرة أسماء، فإنها ليست على (أب ت ث)، لأنهم مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ.