= الضعفاء الذين يكتب حديثهم» .

وانظر: «تهذيب الكمال» (٤/٢١٢)، و«إكمال تهذيب الكمال» (٣/١٤ رقم ٧٩٠) .

وللحديث شواهد بألفاظ أخرى متقاربة، منها:

- حديث أبي ذر، عند الحاكم (٤/٣٣١) وراويه عنه: عبد الله بن أبي طلحة، لم يثبت له سماع منه، فهو منقطع.

- وعن عتمة الجهني، عند الطبراني، وفيه جماعة لم أعرفهم، قاله الهيثمي في «المجمع» (١٠/٣١٤) .

- وعن كعب بن عجرة، عند الطبراني في «الأوسط» (٧١٥٧)، قال الهيثمي في «المجمع» (١٠/٣١٤): «وإسناده جيد» !

- ومن مرسل عمرو بن الحارث، أخرجه البيهقي في «الشعب» (١٤٧٣)، وقال: «هذا مرسل» .

(١) أخرجه البيهقي في «السنن الكبرى» (٦/١١٩)، وإسناده ضعيف جدًا، وفيه حسين بن قيس الرَّحبي، ولقبه حَنَش، وهو متروك.

وفي الباب عن أبي هريرة:

أخرجه أبو الشيخ في «الثواب» -ومن طريقه قوام السنة الأصبهاني في «الترغيب والترهيب» (٢٣٥٠) -، وابن جرير في «تهذيب الآثار» (١/٢٧٩ رقم ٤٦٧-ط. شاكر)، والبيهقي في «الشعب» (٤/٩٦-٩٨ رقم ١٤٠٠- ط. الهندية)، من طريق ابن فُضيل، ثنا عبد الله بن سعيد، عن جده، عن أبي هريرة قال: قال النبي - ﷺ -: «والذي نفسي بيده؛ لَلْبلاء أسرع إلى من يُحبُّني من الماء الجاري من قُلَّة الجبل إلى حضيض الأرض، اللهم من أحبني فارزقه العفاف والكفاف، ومن أبغضني فأكثر ماله وولده» .

وإسناده ضعيف جدًا، عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري، أبو عباد الليثي: متروك الحديث، ولفظ البيهقي مطول، وفيه قصة، وفيه أن قوله - ﷺ - هذا موجّه لرجل أنصاري. وأفاد أنه أبو ذر، وقال: «عبد الله بن سعيد غير قوي في الحديث»، ومنه طرف -ليس فيه الشاهد- عند ابن ماجه (٢٤٤٨) .

و(قلّة الجبل): أعلاه. و(حضيضه): أسفله، و(الكفاف): مالم يكن فيه فضل.

وفي الباب عن علي قوله: «من أحبنا أهل البيت، فليعد للفقر جلبابًا وتجفافًا» .

علقه أبو عبيد في «غريب الحديث» (٣/٤٦٦) عن عوف، عن عبد الله بن عمرو بن هند، عنه.

ووصله عباس الدوري في «تاريخ يحيى بن معين» (٣/٢٩٣ رقم ١٣٨٧): حدثنا العباس: ثنا هوذة بن خليفة: ثنا عوف، به. وإسناده ضعيف. =