تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أبي بكر بن عثمان بن محمد، الملقب شمس الدين، أبو الخير وأبو عبد الله، بن الزين -أو: الجلال- أبي الفضل وأبي محمد، السَّخاوي الأصل،

= * «معجم المؤرخين المسلمين» ليسري عبد الغني، (٨٨) .

* «المؤرخين في مصر» لمصطفى زيادة، (ص ٣٠) .

* «مؤرخو مصر» لمحمد عبد الله عنان، (ص ١٢٧-١٤١) .

* «مصر الإسلامية وتأريخ الخطط المصرية» لمحمد عنان -أيضًا- (ص ٦٠-٦٣، وص ٢٦٣-٢٧٥) .

* «شمس الدين السَّخاوي: حياته وآثاره» لمحمد عنان -أيضًا-، مقالة نشرت في مجلة «الرسالة» المصرية، على حلقتين، سنة (٣) (ص ١٠١١-١٠١٣، ١٠٤٦-١٠٤٨) .

* «معجم المطبوعات العربية والمعربة»، يوسف إلياس سركيس، مطبعة سركيس بمصر، ١٣٤٦هـ/١٩٢٨م، (ص ١٠١٢-١٠١٤) .

* «تاريخ آداب اللغة العربية»، جرجي زيدان، دار الهلال، علَّق عليها وراجعها د. شوقي ضيف، (٣/١٨٣-١٨٤) .

* «مداخل المؤلفين والأعلام العرب» لفكري زكي الجزار، (٢/ ٦٥٩-٦٦٠) .

* «الأعلام» (٦/١٩٤-١٩٥) .

* «معجم المؤلفين» (١٠/١٥٠) .

* «المستدرك على معجم المؤلفين» (ص ٦٧٨-٦٧٩) .

* «علم الحديث في مكة المكرمة» لصالح يوسف معتوق، (ص ٣٦٤-٣٧٢) .

* «تزيين الألفاظ بتتميم ذيول الحفاظ» (ص ٦٢-٦٧) .

* «السخاوي مؤرخًا» لعبد الله بن ناصر الشقاري، أطروحة دكتوراة، من جامعة الإمام محمد ابن سعود، قسم التأريخ والحضارة، سنة (١٤٠٦هـ) .

* «الحافظ السخاوي وجهوده في الحديث وعلومه» لبدر بن محمد العماش، رسالة دكتوراة، مطبوعة عن دار الرشد، في مجلدين، سنة (١٤٢١هـ) .

* «التعريف بما أفرد من الأحاديث بالتَّصنيف» (ص ٢٤، ٤٢، ٤٤، ٥٠، ٧٥، ٩٥، ١١١، ١٦٣، ١٨٠) .

* وعقدت ندوة بالقاهرة عن المجلس الأعلى للثقافة بمصر، سنة (١٩٨١م)، وقدمت فيها عدة بحوث متخصصة عن السخاوي -رحمه الله تعالى-.

السر المكتوم في الفرق بين المالين المحمود والمذموم · الصفحة ٣٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

السر المكتوم في الفرق بين المالين المحمود والمذمومص ٣٦