عمرٍو إسماعيلُ بنُ نُجَيدٍ السُّلَمِىُّ، أخبرَنا أبو مُسلِمٍ إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ، حدثنا أبو عاصِمٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ (١)، عن خُصَيفٍ، عن عِكرِمَةَ وسَعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: إنَّما نَهَى رسولُ اللَّهِ - ﷺ - عن الحَريرِ المُصمَتِ، فأَمّا أن يَكونَ سَداه أو لُحمَتُه (٢) حَريرًا فلا بأسَ بلُبسِهِ. كَذا قالَه أبو عاصِمٍ عن ابنِ جُرَيجٍ، وقيلَ عنه في هَذا الخبرِ: فأَمّا الثَّوبُ الَّذِى سَداه حَريرٌ ولُحمَتُه لَيسَ حَريرًا فلَيسَ بمُصمَتٍ ولا نَرَى به بأسًا (٣).

٦١٥٧ - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المزكِّى وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ القاضي قالا: حدثنا أبو العباسِ هو الأصمُّ، حدثنا بَحرُ بنُ نَصرِ بنِ سابِقٍ الخَولانِىُّ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى عمرُو بنُ الحارِثِ، عن بُكَيرِ بنِ عبدِ اللهِ، عن بُسرِ بنِ سعيدٍ، أنَّه رأى على سَعدِ بنِ أبي وقّاصٍ - رضي الله عنه - جُبَّةً شاميَّةً قيامُها قَزٌّ. قال بُسرٌ: رأيتُ على زَيدِ بنِ ثابِتٍ خَمائصَ مُعَلَّمَةً (٤).

٦١٥٨ - فأَمّا الحَديثُ الَّذِى أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، أخبرَنا عبدُ الوَهّابِ يَعنى ابنَ عَطاءٍ، أخبرَنا سعيدٌ، عن قَتادَةَ، عن الحَسَنِ، عن عِمرانَ بنِ حُصينٍ، أنَّ النَّبِىَّ - ﷺ - قال: "لا أركَبُ الأُرجُوانَ، ولا