فتَصَدَّقَت بزِنَةِ ذَلِكَ فِضَّةً (١).
ورُوِّيناه عن رَبيعَةَ عن محمدِ بنِ عليِّ بنِ حُسَينٍ في حَسَنٍ وحُسَينٍ عليهما السلام (١).
١٩٣٢٤ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا موسَى بنُ الحَسَنِ، حدثنا القَعنَبِيُّ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ بلالٍ، عن جَعفَرِ بنِ محمدٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، أن فاطِمَةَ بنتَ رسولِ اللهِ - ﷺ - ذَبَحَت عن حَسَنٍ وحُسَينٍ حينَ ولَدَتهُما شاةً، وحَلَقَت شُعورَهُما ثُمَّ تَصَدَّقَت بوَزنِه فِضَّةً.
١٩٣٢٥ - وحَدَّثَنا أبو [عبدِ اللهِ] (٢) الحافظُ، حدثنا الحُسَينُ بنُ عليٍّ الحافظُ، أخبرَنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ صاعِدٍ، حدثنا سعيدُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ المَخزومِيُّ (٣)، حدثنا حُسَينُ بنُ زَيدٍ، عن جَعفَرِ بنِ محمدٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، عن عليٍّ - رضي الله عنه -، أن رسولَ اللهِ - ﷺ - أمَرَ فاطِمَةَ فقالَ: "زِنِى شَعَرَ الحُسَينِ وتَصَدَّقِى بوَزنِه فِضَّةً، وأَعطِى القابِلَةَ رِجلَ العَقيقَةِ" (٤).
(١) تقدم في (١٩٢٩٦).
(٢) في الأصل، س، م: "على"، وضبب عليه في الأصل، وفى الحاشية: "كذا في ص مضبب عليه، وفى خ ر: أبو عبد الله الحافظ".
(٣) فوقها في الأصل: "خ ر". وفى الحاشية: "في ص: الجمحي، وضبب عليه، وفى الحاشية بخط الحافظ على نسخته: صوابه الجمحى والله أعلم". اهـ. وهو المخزومى كما في ترجمته في تهذيب الكمال ١٠/ ٥٢٦.
(٤) الحاكم ٣/ ١٧٩، وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه. وتعقبه الذهبي فقال: لا.