تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٨٩١٧ - وأخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا محمدُ بنُ المِنهالِ الضَّريرُ، حدثنا يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، حدثنا حَبيبٌ المُعَلِّمُ، عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، أن أعرابيًّا يُقالُ له: أبو ثَعلَبَةَ -رضي الله عنه- قال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ لِى كِلابًا مُكَلَّبَةً؛ فأَفتِنِى فى صَيدِها. فقالَ النَّبِىُّ -ﷺ-: "إذا كان لَكَ كِلابٌ مُكَلَّبَةٌ فكلْ مِمّا أمسَكنَ عَلَيكَ". قال: "ذَكِىٌّ أو غَيرُ ذَكِىٍّ". قال: وإِن أكَلَ مِنهُ؟ قال: "وإِن أكَلَ مِنه" (١).

هذا موافِقٌ لِحَديثِ داودَ بنِ عمرٍو إلَّا أن حَديثَ أبى ثَعلَبَةَ -رضي الله عنه- مُخَرَّجٌ فى "الصحيحين" مِن حَديثِ رَبيعَةَ بنِ يَزيدَ الدِّمَشقِىِّ عن أبى إدريسَ الخَوْلانِىِّ عن أبى ثَعلَبَةَ، ولَيسَ فيه ذِكرُ الأكلِ (٢). وحَديثُ الشَّعبِىِّ عن عَدِىٍّ أصحُّ مِن حَديثِ داودَ بنِ عمرٍو الدِّمَشقِىِّ ومِن حَديثِ عمرِو بنِ شُعَيبٍ، واللهُ أعلَمُ. وقَد رَوَى شُعبَةُ عن عبدِ رَبِّه بنِ سعيدٍ عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ، عن رَجُلٍ مِن هُذَيلٍ أنَّه سألَ النَّبِىَّ -ﷺ- عن الكَلبِ يَصطادُ، قال: "كُلْ، أكَلَ أو لَم يأكُلْ". فصارَ حَديثُ عمرٍو بهَذا مَعلولًا.

= وقال العجلى: ليس بقوى. ينظر تاريخ ابن معين برواية الدورى ١/ ١٠٨، والثقات ١/ ٣٤١.

(١) أبو داود (٢٨٥٧). وأخرجه الدارقطنى ٤/ ٢٩٣ من طريق يزيد بن زريع به مطولًا. وأحمد (٦٧٢٥) من طريق حبيب به مطولًا. والنسائى (٤٣٠٧) من طريق عمرو بن شعيب به بنحوه، وليس فيه: "وإن أكل منه ... ". وسيأتى فى (١٨٩٤٤).

(٢) تقدم فى (١٣٣).

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي · الجزء ١٩ · الصفحة ١٧٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركيج ١٩ · ص ١٧٩