وكَذَلِكَ رَواه أُسامَةُ بنُ زَيدٍ عن نافِعٍ: "أُقِرُّكُم فيها على ذَلِكَ ما شِئنا" (١). وفِى رِوايَةِ عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ عن نافِعٍ: "ما بَدا لِرسولِ اللهِ -ﷺ -" (٢). وفِى رِوايَةِ مالكٍ عن نافِعٍ عن ابنِ عُمَرَ عن عُمَرَ، عن النَّبِىِّ -ﷺ-: "نُقِرُّكُم ما أقَرَّكُمُ اللهُ" (٣).
وكَذَلِكَ فى رِوايَةِ ابنِ شِهابٍ عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن النَّبِىِّ -ﷺ- مُرسَلًا: "أُقِرُّكُم ما أقَرّكُمُ اللهُ" (٤).
ورَواه صالِحُ بنُ أبى الأخضَرِ عن ابنِ شِهابٍ عن سعيدٍ عن أبى هريرةَ مَوصولًا (٥).
وقَد مَضَت هذه الرِّواياتُ بأَسانيدِها.
قال الشَّافِعِىُّ رحمه الله: فإِن قيلَ: فلِمَ لا يقولُ: أُقِرُّكُم ما أقَرُّكُمُ اللهُ. يَعنِى كُلَّ إمامٍ بَعدَ رسولِ اللهِ -ﷺ-؟ قيلَ: الفَرقُ بَينَه وبَينَ رسولِ اللهِ -ﷺ- فى أن أمرَ اللهِ كان يأتِى رسولَه بالوَحىِ ولا يأتِى أحَدًا غَيرَه بوَحىٍ (٦).
(١) تقدم فى (١١٧٣٥).
(٢) تقدم فى (١١٧٣٦، ١٨٤٣١).
(٣) تقدم فى (١٨٧٧٩).
(٤) تقدم فى (٧٥١٢).
(٥) تقدم فى (١١٧٣٩).
(٦) الأم ٤/ ١٩٠.