تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مِن دِحيَةَ الكَلبِيِّ بسَبعَةِ أرؤُسٍ (١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ بنِ أبي شَيبَةَ عن عَفَّانَ في حَديثٍ طَويلٍ (٢).

١٠٦٢٢ - أخبرَنا أبو زَكَريّا بنُ أبي إسحاقَ في آخَرينَ قالوا: حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشَّافِعِيُّ، أخبرَنا سفيانُ بن عُيَينَةَ، عن ابنِ طاوُسٍ، عن أبيه، عن ابنِ عباسٍ أنَّه سُئلَ عن بَعيرٍ ببَعيرَين، فقالَ: قَد يَكونُ البَعيرُ خَيرًا مِنَ البَعيرَينِ (٣).

ورُوِّينا عن رافِعِ بنِ خَديجِ أنَّه اشتَرَى بَعيرًا ببَعيرَينِ فأعطاه أحَدَهُما وقالَ: آتيكَ بالآخَرِ غَدًا رَهْوًا (٤) إنَّ شاءَ اللَّهُ تَعالَى (٥).

١٠٦٢٣ - وأخبرَنا أبو سعيدِ بن أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباس، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشَّافِعِيُّ، أخبرَنا مالكٌ، عن ابنِ شِهابٍ، عن ابنِ المُسَيَّبِ أنَّه قال: لا رِبَا في الحَيَوان، وإِنَّما نُهِي مِنَ الحَيَوانِ عن المَضامينِ والمَلاقيحِ وحَبَلِ الحَبَلَةِ (٦).

(١) الحاكم ٢/ ٢١. وأخرجه أحمد (١٣٥٧٥) عن عفان به. وأبو داود (٢٩٩٧)، وابن ماجه (٢٢٧٢)، وابن حبان (٧٢١٢) من طريق حماد به.

(٢) مسلم ٢/ ١٠٤٥ (١٣٦٥/ ٨٧).

(٣) المصنف في المعرفة (٣٣٥٧)، والشافعي ٨/ ١١٣.

(٤) رهوًا: بفتح الراء وسكون الهاء؛ أي سهلًا، والرهو السير السهل، والمراد هنا أن يأتيه به سريعًا من غير مطل. فتح الباري ٤/ ٤٢٠.

(٥) أخرجه عبد الرزاق (١٤٩٤١).

(٦) المضامين: بيع ما في بطون إناث الإبل.

والملاقيح: بيع ما في ظهور الجمال.

وحبل الحبلة: بيع كان أهل الجاهلية يتبايعونه، كان الرجل منهم يبتاع الجزور إلى أن تنتج الناقة، =

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي · الجزء ١١ · الصفحة ٨١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركيج ١١ · ص ٨١