الناسن ونوسوس فيها ومن هذا شانه عظيم الخطر شديد المراس يجب التحرز منه

3 الإنسان خلق هو عاً اذکائه? الشر جزو عاً) ". .

المسئلة الخامسة عشر: التعريف بالاسم الموصول لمعان فا هو المناسب هنا؟ قال أهل المعاني وتعريفه بالموصولية لكراهة ذكره لخاص إسمه إما ستتراً عليه ب: وإما إهانة. له أو لغير ذلك فيؤتى بالذي ونحوها موصولة بما صدر منه من فعل.

(والذي قال لوالديه أفيلكا) ". وراودّته التي هو في بيتها الآية ذكره في الاتقان وعليه فقد يقال المناسبهنا إهانته واستقباح التصريح: باسمه كالذي قال لوالديه أف لكا وقد يقال أيضاً أنه لتقرير الغرض المسوق له. الكلام أو لتقرير المسند اليه أو لتقرير المسند أو لتقرير الجيع و يمكن أن يقال " الحكة فيه التنبيه على وجه العلة التي من أجلها أستعيذ من شر الوسواس أي

المسئلة السادسة عشر. ما النكتة في إيثار الذي على من بوسوس. قال الرضي.

في شرح الحاجبية لا يقع من الموصولات وصف إلا ما في أوله اللام نحو الذي والتي وبابها لمشابهتها لفظاً للصفة المشبهة لكونها على ثلاثة فصاعداً يخلاف من وما انتهى. وقال أيضاً في مباخشي الموصولات ما لفظه الذي عند البصريين على وزن ثم وسح أرادوا الوصف لها من بين الأسماء الموصولة لكونها على وزن الصفات يخلاف من

(1) سورة المعارح الآية: 19 و ??. . (?) سورة الاً حقاف الانة: ??. . . . . ".22 1 سورة يوسف الآية) Y(

ي زيله ويفسره قالوا ومن امثلته: