طالب: الدليل حديث: تَصَدَّقَ رجل على غني فقال الناس: تُصُدِّقَ على غني.

الشيخ: فقيل له: إن صدقتك ..

الطالب: مقبولة.

الشيخ: قد قُبلَت، لو أعطاها لمن يظنه مسلمًا فبان كافرًا؟

طالب: على كلام المؤلف لا تجزئ.

الشيخ: لا تجزئ.

الطالب: إلَّا في قول بعض أهل العلم: إذا كان تحرَّى عن الرجل وكذا يعطيه.

الشيخ: نعم، صحيح.

ما هو التعليل لكونها لا تجزئ على رأي المؤلف؟

طالب: قال: لأن العبرة بما في نفس الأمر لا بظاهره.

الشيخ: إي، العبرة بما في نفس الأمر، وقد وقعت في غير محلها فلا تجزئ.

ما حكم صدقة التطوع.

طالب: مستحبة.

الشيخ: مستحبة؟ هل تذكر دليلًا يدل على استحبابها من القرآن والسُّنَّة؟

الطالب: قول الله عز وجل: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ﴾ [البقرة: ٢٦٧].

الشيخ: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ﴾ طيب.

الطالب: ﴿وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ﴾ [البقرة: ١٧٢].

الشيخ: وعموم الإنفاق، ما فيه دليل على الصدقة؟

الطالب: قول الصحابة رضي الله عنهم أن الرسول عليه الصلاة والسلام.

الشيخ: من القرآن.

طالب: قوله تعالى: ﴿وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ﴾ [الأحزاب: ٣٥]، في آخر الآية الآية قال: ﴿أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا﴾.

الشيخ: نعم، وكذلك آية نسيناها البارح: ﴿إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقَاتِ وَأَقْرَضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا يُضَاعَفُ لَهُمْ وَلَهُمْ أَجْرٌ كَرِيمٌ﴾ [الحديد: ١٨].

الدليل من السُّنَّة على فضل صدقة التطوع، أعطِنا ولَّا مَشِّنا، ها.

طالب: أحاديث كثيرة، ومنها قول النبي ﷺ: «إِنَّ الصَّدَقَةَ لَتُطْفِئُ غَضَبَ الرَّبِّ وَتَدْفَعُ مِيتَةَ السُّوءِ». (٨)

الشيخ: صح، هل تختلف فضلًا؟

طالب: نعم تختلف؛ مكانًا وزمانًا وحاجة.

الشيخ: وحالًا.