تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مات (بعده) ذو الرمّة، فقال مسعود [١]:

تعزّيت عن أوفى بغيلان بعده ... عزاء وجفن العين ريّان مترع [٢]

ولم تنسنى أوفى المصيبات بعده ... ولكنّ نكء القرح بالقرح أوجع

٦٢٩* وهشام الذى يقول:

حتّى إذا أمعروا صفقى مباءتهم ... وجرّد الخطب أثباج الجراثيم [٣]

وأبّ ذو المحضر البادى إبابته ... وقوّضت نيّة أطناب تخييم [٤]

ألوى الجمال هراميل العفاء بها ... وبالمناكب ريع غير مجلوم [٥]

[١] البيتان فى المرزبانى ٣٧٦ من رواية ابن الأعرابى أنهما لمسعود، ثم قال: «وغيره يروى هذين البيتين لهشام أخى ذى الرمة» . وذكر الجمحى ١٢٧- ١٢٨ الشطر الأول منهما منسوبا إلى مسعود قولا واحدا. وهى فى الأغانى ١٦: ١٠٧ خمسة أبيات. وكذلك هى فى الحماسة ٢: ٢٨٧- ٢٨٩ ولكنه نسبها إلى هشام بن عقبة، وجعل أوفى رجلا آخر، سماه «أوفى بن دلهم» . وانظر اللآلى ٥٨٥- ٥٨٦، ٦٠١ والأمالى ١:

٢٦٣. والبيت الثانى فى جمهرة اللغة ٣: ٢٩٠ ونسبه لهشام بن عقبة.

[٢] س د هـ «ملآن مترع» .

[٣] أمعروا: أكلوا. الصفقتان: الناحيتان. المباءة: منزل القوم حيث يتبوؤون. الخطب:

بضم الخاء وسكون الطاء: جمع «أخطب» وهو الحمار تعلوه خضرة. وضبط فى ل بضم الطاء، وهو خطأ. الأثباج: جمع «ثبج» بفتحتين، وثبج كل شىء: معظمه ووسطه وأعلاه. الجراثيم: جمع جرثومة، وهى أصل الشجرة يجتمع إليه التراب.

والبيت فى اللسان ٧: ٣٠.

[٤] أب: رجع. إبابته: رجوعه، يقال «أب إلى وطنه إبابة» نزع، وفى ل «إيابته» بالياء المثناة التحتية، وهو خطأ. النية: الوجه يذهب إليه. الأطناب: ما يشد به البيت والسرداق من الحبال. التخييم: الإقامة وضرب الخيمة. والبيت فى اللسان ١: ١٩٩ وجمهرة اللغة ١: ١٣.

[٥] ألوى الجمال: ذهبن. هراميل العفاء بها: حال من الجمال. الهراميل: جمع هرمول، بضم الهاء: قطعة من الشعر. العفاء. ما كثر من الوبر، يريد متساقطة الوبر. الريع:

الزيادة. غير مجلوم: غير مقطوع.

الشعر والشعراء · الجزء ١ · الصفحة ٥١٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الشعر والشعراءج ١ · ص ٥١٩