لأَصْبَحَ رَتْمًا دُقاقَ الحَصى * مَكانَ النبي من الكاثب فيقال: الكاثب جبل وحوله رواب يقال لها النبي، الواحد ناب مثل عاز وغزى. يقول: لو قام فضالة على الصاقب - وهو جبل - يذلله لتسهل له حتى يصير كالرمل الذى في الكاثب (١) .

[نتى] النَواتِيُّ: الملاّحون، واحدهم نُوتِيٌّ.

[نثا] النَثا مقصورٌ مثل الثَناءِ، إلا أنه في الخير والشر جميعًا، والثَناءُ في الخير خاصّةً. ونَثَوْتُ الخبر نَثْوًا: أظهرته. وتَناثَوا الشئ، أي تذاكروه.

[نجا] نَجَوْتُ من كذا نَجاءً ممدود، ونجاة مقصور. و" الصدق منجاة ". وأنجيت غيرى ونجيته، وقرئ بهما قوله تعالى: (فاليوم ننجيك ببدنك) المعنى ننجيك

(*) لا نفعل بل نهلكك، وأضمر قوله لا نفعل (١) وقال بعضهم: ننجيك، أي نرفعك على نجوة من الارض فنظهرك، لانه قال: ببدنك ولم يقل بروحك. ونجوت أيضا نجاءً ممدودٌ، أي أسرعت وسبقت. والناجِيَةُ والنَجاةُ: السريعةُ تَنْجو بمن ركبها. والبعير ناج. وقال:

ناجية وناجيا أباها (٢) * وقول الاعشى: تَقْطَعُ الأَمْعَزَ المُكَوْكِبَ وَخْدًا * بنَواجٍ سريعةِ الإِيغالِ أي بقوائمَ سراعٍ. واسْتَنْجى، أي أسرع. وفي الحديث: " إذا سافرتم في الجُدوبة فاسْتَنْجوا " وبنو ناجية: قوم من العرب، والنسبة إليهم ناجى، تحذف منها الهاء والياء.