والغبينة من الغبن، كالشتيمة من الشتم. والتَغابُنُ: أن يَغْبِنَ القوم بعضهم بعضًا، ومنه قيل يوم التَغابُنِ ليوم القيامة، لأن أهل الجنَّة يَغْبِنون أهل النار. والمَغابِنُ: الأرفاغ. وغَبَنْتُ الثوبَ والطعامَ، مثل خبنت، وقد ذكر.

[غدن] اغْدَوْدَنَ الشعر، إذا طال وتمّ. قال حسَّان: وقامتْ تُرائِيكَ مُغْدَوْدِنًا * إذا ما تَنُوءُ به آدَها واغْدَوْدَنَ النبتُ، إذا اخضرَّ يضربُ إلى السواد من شدَّة ريه. والشباب الغدانى: الغض. قال رؤبة:

بعد غدانى الشباب الابله (١) *

(*) والغدن: الاسترخاء والفترة. قال القلاخ: ولم تضع أولادها من البطن * ولم تصبه نعسة على غدن وغدانة: حى من يربوع. قال الاخطل: واذكر غدانة عدانا مزنمة * من الحبلق تبنى حولها الصير

[غرن] الغِرْيَنُ مثال الدِرهَم (١): الطين الذي يحمله السيل فيبقى على وجه الأرض، رطبًا أو يابسًا، وكذلك الغِرْيَلُ وهو مبدلٌ منه. والغرن: الذكر من العقبان (٢) .

[غسن] الغُسَنُ: خُصَل الشعر من العرف والناصية والذوائب. قال الاعشى: غدا بتليل كجزع الخضا (٣) * ب حر القذال طويل الغسن الواحدة غسنة وغسناة. قال (٤)