تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقت الطعام فيدخل على القوم وهم يأكلون، فهو الوارش. يقال: رشن الرجل، إذا تطفّلَ ودخل بغير إذنٍ. ورَشَنَ الكلبُ في الإناء يَرْشُنُ رَشْنًا ورُشونًا أيضًا، إذا أدخَل فيه رأسه. قال الراجز يصف امرأة بالشره: تشرب ما في وطبها قبل العين تعارض الكلب إذا الكلب رشن والروشن: الكوة.

[رصن] الاصمعي: رصنت الشئ أرصنه رَصْنًا. أكملته. وأَرْصَنْتُهُ: أحكمته. والرَصينُ: المحكَم الثابت. وقد رَصُنَ بالضم رَصانَةً. والرَصينانِ في رُكبة الفرس: أطراف القصَب المركّب في الرَضَفَةِ. وفلان رَصينٌ بحاجتك، أي حفيٌّ بها. ورَصَنْتُهُ بلساني رَصْنًا: شتمتُه. ورجل رَصينُ الجوف، أي مُوجَع الجوف. قال:

يقول إنى رصين الجوف فاسقوني * أبو زيد: رصنت الشئ معرفة، أي علمته.

[رطن] الرَطانَةُ والرِطانَةُ: الكلام بالأعجميّة. تقول: رَطَنْتُ له رَطانَةً ورَاطَنْتَهُ، إذا كلَّمتَه بها. وتَراطَنَ القوم فيما بينهم. وقال (١):

أصواتَهم كتَراطُنِ الفُرْسِ (٢) * الفراء: إذا كانت الإبلُ رِفاقًا ومعها أهلُها فهي الرَطَّانَةُ والرطون بالفتح. قال:

رطانة من يلقها يخيب

[رعن] الرعن بالتحريك: الاسترخاء. وقال يصف ناقة:

ورحلوها رحلة فيها رعن (٣) * أي استرخاء، لم يحكم شدها من الخوف والعجلة. والرعونة: الحُمق والاسترخاء. ورجلٌ أَرْعَنُ، وامرأةٌ رَعْناءُ، بيِّنا الرُعونَةِ والرَعَنِ أيضًا.

(١) طرفة بن العبد.

(٢) صدره:

فأثار فارطهم غطاطا جثما

(٣) بعده:

حتى أنخناها إلى من ومن:

الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية · الجزء ٥ · الصفحة ٢١٢٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الصحاح تاج اللغة وصحاح العربيةج ٥ · ص ٢١٢٤