وقت الطعام فيدخل على القوم وهم يأكلون، فهو الوارش. يقال: رشن الرجل، إذا تطفّلَ ودخل بغير إذنٍ. ورَشَنَ الكلبُ في الإناء يَرْشُنُ رَشْنًا ورُشونًا أيضًا، إذا أدخَل فيه رأسه. قال الراجز يصف امرأة بالشره: تشرب ما في وطبها قبل العين تعارض الكلب إذا الكلب رشن والروشن: الكوة.
[رصن] الاصمعي: رصنت الشئ أرصنه رَصْنًا. أكملته. وأَرْصَنْتُهُ: أحكمته. والرَصينُ: المحكَم الثابت. وقد رَصُنَ بالضم رَصانَةً. والرَصينانِ في رُكبة الفرس: أطراف القصَب المركّب في الرَضَفَةِ. وفلان رَصينٌ بحاجتك، أي حفيٌّ بها. ورَصَنْتُهُ بلساني رَصْنًا: شتمتُه. ورجل رَصينُ الجوف، أي مُوجَع الجوف. قال:
يقول إنى رصين الجوف فاسقوني * أبو زيد: رصنت الشئ معرفة، أي علمته.
[رطن] الرَطانَةُ والرِطانَةُ: الكلام بالأعجميّة. تقول: رَطَنْتُ له رَطانَةً ورَاطَنْتَهُ، إذا كلَّمتَه بها. وتَراطَنَ القوم فيما بينهم. وقال (١):
أصواتَهم كتَراطُنِ الفُرْسِ (٢) * الفراء: إذا كانت الإبلُ رِفاقًا ومعها أهلُها فهي الرَطَّانَةُ والرطون بالفتح. قال:
رطانة من يلقها يخيب
[رعن] الرعن بالتحريك: الاسترخاء. وقال يصف ناقة:
ورحلوها رحلة فيها رعن (٣) * أي استرخاء، لم يحكم شدها من الخوف والعجلة. والرعونة: الحُمق والاسترخاء. ورجلٌ أَرْعَنُ، وامرأةٌ رَعْناءُ، بيِّنا الرُعونَةِ والرَعَنِ أيضًا.
(١) طرفة بن العبد.
(٢) صدره:
فأثار فارطهم غطاطا جثما
(٣) بعده:
حتى أنخناها إلى من ومن: