تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وتمكحل الرجل، إذا أخذ مُكْحُلَةً. وكَحَلْتُ عَيْني وتَكَحَّلْتُ واكْتَحَلْتُ (١) . الأصمعي: الكُحَيْلُ مبنيٌّ على التصغير: الذي تُطْلى به الإبل للجَرَب، وهو النِفْط. قال: والقطران إنما يطلى به للدبر والقردان وأشباه ذلك.

[كربل] الكَرْبَلَةُ: رخاوة في القدمينِ. يقال: جاء يمشي مُكَرْبِلًا: أي كأنَّه يمشي في طينٍ. أبو عمرو: كَرْبَلْتُ الحِنطةَ، إذا هذَّبْتَها، مثل غربلتها. وأنشد: يحملن سمراء (٢) رسوبا بالنقل قد غربلت وكربلت من القصل (٣) والكربال: المندف الذى يندف به القطن. وأنشد الشيباني: ترمى (٤) اللغام على هاماتها قزعا كالبرس طيره ضرب الكرابيل

وكربلاء: موضع، بها قبر الحسين (١) ابن على عليهما السلام.

[كسل] الكَسَلُ: التثاقُلُ عن الأمرِ. وقد كَسِلَ بالكسر، فهو كَسْلانُ، وقوم كسالى وكسالى (٢) وإن شئت كسرت اللام كما قلنا في الصحارى. وامرأة مكسال: لا تكاد تبرحُ مجلسها، وهو مدحٌ لها، مثل نؤومِ الضُّحى. وأكْسَلَ الرجُلِ في الجِماعِ، إذا خالط أهلَهُ ولم يُنْزِلْ. ويقال في فحل الابل أيضا.

[كفل] الكِفلُ: الضِعفُ. قال تعالى: (يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ من رحمتِهِ) . ويقال: إنه النصيب. وذو الكفل: اسم نبى من الانبياء عليهم السلام، وهو من الكفالة. والكفل: الذى لا يثبت على ظهور الخيل. وقال (٣):

كفل الفروسة دائم الاعصام (٤) *

(١) كحلت عينى أكحل من باب نصر ومن باب منع، فهى مكحولة، وكحيل وكحيلة، وكحل من أعين كحلى وكحائل. وكحل من باب فرح فهو أكحل.

(٢) في نسخة: " حمراء ".

(٣) يصف حنطة.

(٤) في نسخة: " ترى اللغام ".

(١) في القاموس: " به قتل الحسين ".

(٢) ويروى الكسالى كما في القاموس. ونقله الصاغانى.

(٣) الجحاف بن حكيم.

(٤) صدره:

والتغلبي على الجواد غنيمة:

الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية · الجزء ٥ · الصفحة ١٨١٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الصحاح تاج اللغة وصحاح العربيةج ٥ · ص ١٨١٠