تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[أجل] الاجل: مدة الشئ. ويقال: فعلت ذاك من أَجْلِكَ، ومن إجلك بفتح الهمزة وكسرها، ومن أَجْلاَكَ (١)، أي من جَرَّاكَ. والإجْلُ أيضًا بالكسر: القَطيع من بقر الوحش، والجمع الآجالُ. وتَأَجَّلَتِ البِهامُ، أي صارت آجالًا. قال لبيد: والعينُ ساكنةٌ على أَطْلائها عوذًا تَأَجَّلَ بالفضاء بِهامُها والإجْلُ أيضًا: وجعٌ في العنقُ. وقد أَجِلَ الرجل بالكسر، أي نام على عنقه فاشتكاها والتَأجيلُ: المداواةُ منه. يقال: بي إجْلٌ فأَجَّلوني منه، أي داوونى منه. كما يقال: طنيته، إذا عالجته من الطنى ومرضته. واستأجلته فأجلني جلنى إلى مدةٍ. والإجَّلُ: لغةٌ في الإِيَّلِ، وهوالذ كر من الاوعال، ويقال هو الذي يسمى بالفارسية " كوزن ". قال أبو عمرو بن العلاء: بعض الاعراب يجعل اليإ المشددة جيما وإن كانت أيضا غير طرف. وأنشد ابن الاعرابي (٢)

كأن في أذنابهن الشول من عبس الصيف قرون الاجل قال: يريد الايل. والآجل والآجِلةُ: ضدُّ العاجل والعاجلة. وأَجَلَ عليهم شَرًّا يأْجُلُ ويَأْجِلُ أَجْلًا، أي جَناهُ وهَيَّجَه. قال خَوَّاتُ بن جُبَير (١): وأَهْلِ خِباءٍ صالحٍ ذات بينهم قد احترابوا في عاجلٍ أنا آجِلُهُ (٢) أي أنا جانيهِ. قال أبو عمرو: المَأْجَلُ، بفتح الجيم: مستنقَع الماء، والجمع المآجِلُ. وقد تَأَجَّل الماءُ فهو مُتَأَجِّلٌ، وماءٌ أَجيلٌ، أي مجتمعٌ. وأجلى، على فعلى: اسم موضع، وهو مرعى لهم معروف، ومنه قول الشاعر: حلت سليمى جانب الجريب (٣) بأجلى محلة الغريب (٤)

(١) من أجلاك بفتح الهمزة وكسرها.

(٢) لابي النجم

(١) الانصاري.

(٢) بعده: فأقبلت في الساعين أسأل عنهم سؤالك بالشئ الذى أنت جاهله

(٣) يروى: " ساحة القليب ".

(٤) بعدها:

محل لادان ولا قريب:

الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية · الجزء ٤ · الصفحة ١٦٢١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الصحاح تاج اللغة وصحاح العربيةج ٤ · ص ١٦٢١