وقولهم: ائتزر فلان إزرَةَ عَكَّ وَكَّ، وإزرة عَكَّى، وهو أن يُسبل طرفي إزاره ويضم سائره. وأنشد ابن الاعرابي: إزرته تجده عك وكا مشيته في الدار هاك ركا وعكة: اسم بلد في الثغور. وفى الحدبث: " طوبى لمن رأى عكة ". قال الفراء: هذه أرضٌ عُكَّةَ، تضاف ولا تضاف، أي حارَّةٌ. والعَكَوَّكُ: السمين القصير مع صلابة، وهوفعلع، بتكرير العين وليس من المضاعف. فال الراجز (١):
عكوك إذا مشى درحايه (٢) * والعكوك أيضا: المكان الغليظ الصلب. وأنشد ابن دريد
* إذا افترشن مبركا عكوكا (١)
[عكك] العلك: الذى يمضغ. وقد عَلَكَهُ. وعَلَكَ الفرسُ اللجام يعْلِكُهُ (٢)، إذا لا كه في فيه. قال الشاعر (٣): خيلٌ صيامٌ وخيلٌ غير صائِمَةٍ تحت العَجاجِ وأخرى تَعْلُكُ اللجما وشئ علك، أي لزج. والعَوْلَكُ: عرقٌ في الرحم، والجمع عَوالِك. وقال العَدَبَّسُ الكنانيّ: العَوْلَكُ: عرقٌ في الخيل والحُمر والغنم، يكون في البُظارة غامضًا داخلًا فيها. وأنشد: يا صاح ما ظهر غنام خشيت أن تظهر فيه أورام
(١) بعده:
كأنما يطحن فيه الدرمكا * وفى اللسان:
إذا هبطن منزلا عكوكا * (٢) علك يعلك، من باب نصر وضرب.
(٣) النابغة الذبيانى.
(٢٠٢ - صحاح - ٤)
= وعك بن عدثان، بالثاء المثلثة، ابن عبد الله. ابن الازد، وليس ابن عدنان أخا معد، ووهم الجوهرى.
(١) هو دلم أبو زعيب العبشمى.
(٢) قبله:
لما رأيت رجلا دعكاية * وفى اللسان: " عكوكا إذا مشى ".