وتعفف، أي تكلَّف العِفَّة. والعُفَّة والعُفافة بالضم فيهما: بقيَّة اللبن في الضرع. قال الاعشى يصف ظبية وغزالها: وتَعادى (١) عنه النهارَ فما تعجوه إلا عفافة أو فواق نصب النهار على الظرف. وتعادى، أي تباعد. وتعفف الرجل، أي شرب العُفافةَ. ويقال: تَعافَّ يا هذا ناقتك، أي احلها بعد الحلبة الأولى. وقولهم: جاء فلان على عِفَّانِ ذلك، بكسر العين: لغةٌ في إفَّانِ ذلك، أي حينه وأوانه.

[عقف] عقفت الشئ عقفا فانعقف، أي عطفته فانعطف. وأما قول حميد بن ثور الهلالي: كأنه عقف تولى يهرب من أكلب يعقفهن (٢) أكلب فيقال هو الثعلب. والعقاف: داء يأخذ الشاة في قوائمها حتَّى تعوجَّ. والتَعْقيفُ التعويجُ. وأعرابيٌّ أعْقَفُ، أي جاف.

[عكف] عَكَفَهُ (١) أي حبسه ووقفه، يعكُفُهُ ويعكِفُهُ عَكْفًا. ومنه قوله تعالى: ﴿والهَدْيَ مَعْكوفًا﴾ . ويقال: ما عَكَفَكَ عن كذا. ومنه الاعتِكافُ في المسجد، وهو الاحتباس. وعَكَفَ على الشئ (٢) يعكف ويعكف عكوفا، أي أقبل عليه مواظبا. يقال: فلان عاكف على فرج حرام. وقال تعالى: ﴿يعكفون على أصنام لهم﴾ . وعكفوا حول الشئ: استداروا. يقال: عكف الجوهر في النظم (٣) . قال العجاج: فهن يعكفن به إذا حجا عكف النبيط يلعبون الفنزجا

[علف] العَلَفُ للدوابّ، والجمع عِلافٌ مثل جبل وجبال (٤) . وقد علفت الدابة علفا. وأنشد الفراء: علفتها تبنا وماء باردا حتى شتت همالة عيناها أي وسيقتها ماء. والموضع معلف بالكسر.