ونبع الرجل، إذا لم يكن في إرثِ الشِعر ثم قال وأجاد. ومنه سمي النَوابِغُ من الشعراء، نحو الذبياني والجعدى وغير هما. قالت ليلى الاخيلية: أنا بغ لم تنبغ ولم تلك أولا وكنت صنيا بين صدين مجهلا ويقال: سمى زياد بن معاوية الذبيانئ نابغة لقوله:

وقد نبغت لنا منهم شئون (١) * والهاء فيه للمبالغة (٢) .

[ندغ] نَدَغَهُ، أي نَخَسَهُ بإصبعه ودغدغه. والنَدْغُ أيضًا: الطعن بالرمح وبالكلام أيضًا. والمِنْدَغُ بكسر الميم، وهو الذي من عادته النَدْغُ. ومن قول الشاعر:

مالت لاقوال الغوى المندغ (٣)

[نزغ] نزغ الشيطان ينهم ينزغ نَزْغًا، أي أفسد وأغرى. ونَزَغَهُ بكلمةٍ، أي طعن فيه، مثل نسغه وندغه.

[نسغ] النَسْغُ مثل النخس. يقال نسغه بالسوط، أي نخسه. كذلك أنسغه. ونسغه بكلمة مثل نَزَغَهُ. ونَسَغَتِ الواشمةُ، إذا غرزتْ في اليد بالإبرة. والمِنْسَغَةُ: الإضبارةُ من ذَنَب الطائر يَنْسَغُ بها الخبَّازُ خُبزَه، وكذلك إذا كان من حديد. وأَنْسَغَتِ الشجرةُ، إذا نبتت بعد ما قطعت.

[نشغ] أبو عمرو: النَشْغُ: الشهيقُ حتَّى يكاد يبلغُ به الغَشْيَ. وقد نَشَغَ يَنْشَغُ نَشْغًا. قال أبو عبيد: وإنَّما يفعل ذلك الإنسانُ شوقًا إلى صاحبه وأسفًا عليه وحبا للقائه. قال رؤبة بمدح رجلا ويذكر شوقه إليه: