والتطع: شرب جميع ما في الإناء أو الحوض، كأنَّه لَحِسَهُ. واللَطَعُ بالتحريك: بياضٌ في باطن الشفة، وأكثر ما يعتري ذلك السودان. واللَطَعُ أيضًا: تحاتُّ الأسنانِ إلا أسناخَها. رجلٌ أَلْطَعُ وامرأةٌ لَطْعاءُ. قال الراجز:

عُجَيِّزٌ لَطْعاءُ دَرْدَبيسُ (١) * واللَطْعاءُ: أيضًا القليلة لحم الفرج، ذكره ابن دريد.

[لعع] اللعاعُ: نبتٌ ناعمٌ في أوَّل ما يبدو. وقال الأصمعي: ومنه قيل: " الدنيا لعاعة ". وأنشد لابن مقبل (٢): كاد اللعاع من الحوذان يسحطها * ورجرج بين لحييها خناطيل (٣) * وألعت الأرضُ تُلِعُّ إلعاعًا، إذا أنبتتها. فإن أردت أنك تناولتها قلت: تلعيتها، وخرجنا

نتلعى، وأصلها تلععتها، فكرهوا ثلاث عيْناتٍ، فأبدلوا من الأخيرة ياءً. وقال أبو عمرو: اللُعاعَةُ: الكلأُ الخفيف رُعِيَ أو لم يرع. واللعلع: السراب. ولعلعته: بصيصه. ولعلع: جبل كانت به وقعة. قال الشاعر (١): لقد ذاق منا عامِرٌ يومَ لَعْلَعٍ * حُسامًا إذا ما هُزَّ بالكَفِّ صمما * وتَلَعْلَعَ فلان من الجوع، أي تضوَّر. واللَعيعَة: خُبزُ الجاوَرسِ. ولَعْلَعْتُ عظمَه فَتَلَعْلَعَ، أي كسرته فتكسَّر.

[لفع] لَفَّعَ رأسه تَلْفيعًا، أي غطّاه. ولَفَّعْتُ المزادةَ أيضًا: قَلَبتها. وتلفعت المرأة بمرصها، أي تلفحت به. واللِفاعُ (٢): ما يُتَلَفَّعُ به. قال الشاعر (٣): لم تَتَلَفَّعْ بفضل مِئْزَرِها * دَعْدٌ ولم تُغْذَ دَعْدُ بالعلب * وتلفع لرجل بالثوب، والشجر بالورق،