تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وخُذْ ما نَضَّ لك من دَيْنٍ، أي تيسَّر. وهو يَسْتَنِضُّ حقَّه من فلانٍ، أي يستنجزه ويأخذ منه الشئ بعد الشئ. والنَضيضُ: الماءُ القليلُ ; والجمع نِضاضٌ. قال أبو عمرو: النَضيضَةُ: المطر القليلُ، والجمع نَضائِضٌ. قال الأسدي (١):

في كلِّ عامٍ قَطْرُهُ نَضائِضُ (٢) * ويجمع أيضًا على أَنِضَّةٍ. وأنشد الفراء: وأخوت نجوم الاخذ إلا أَنِضَّةٍ * أَنِضَّةَ مَحْلٍ ليس قاطِرُها يُثْري * أي ليس يبلُّ الثرى ويقال: لقد تركَت الإبلُ الماءَ وهي ذاتُ نَضيضَةٍ وذاتُ نَضائِضَ، أي ذاتُ عطشٍ لم تَرْوَ. ويقال: أَنَضَّ الراعي سخالَهُ، أي سقاها نَضيضًا من اللبن (٣) . والنَضيضَةُ: صوتُ نَشيشِ اللحم يُشْوى على الرضف. قال الراجز:

تسمع للرضف بها نضائضا * والنضنضة: تحريك الحية لسانها. ويقال للحية: نضناض ونضناضة.

قال عيسى بن عمر: سألتُ ذا الرمّة عن النَضْناضِ، فلم يزدْني أن حرَّك لسانَه في فيه.

[نعض] النعض بالضم: شجر بالحجاز يستاك به. قال الراجز (١):

من اللواتى يقتضبن النعضا (٢)

[نغض] نَغَضَ رأسه يَنْغَضُ ويَنْغِضُ نَغْضًا ونُغوضًا، أي تحرَّك. وأنْغَضَ رأسه، أي حرَّكه كالمتعجِّب من الشئ. ومنه قوله تعالى: ﴿فسينغضون إليك رُؤوسَهُمْ﴾ . ويقال أيضًا: نَغَضَ فلانٌ رأسه، أي حرَّكه. يتعدَّى ولا يتعدى، حكاه الاخفش. وكل حركة في ارتجافٍ نَغْضٌ. يقال: نَغَضَ رحْلُ البعير وثَنِيَّةُ الغلامِ، نَغْضًا ونَغْضانًا. قال العجاج (٣): جذب البرى وجرية الحبال (٤) * ونغضان الرحل من معال *

(١) هو أبو محمد الفقعسى.

(٢) وقبله: يا جمل أسقاك البريق الوامض * والديم الغادية النضانض

(٣) قوله نضيضا من اللبن: أي قليلا منه اه م ر.

(١) الرجز لرؤبة يذكر شبابه.

(٢) الرواية: " خدن اللواتى ". وقبله:

في سلوة عشنا بذاك أبضا * أي يقتطعنه ليستكن به. وبعده:

فقد أفدى مرجما منقضا

(٣) روى في إصلاح المنطق ص ٣٠ لذى الرمة

(٤) قبله:

فرج عنه حلق الاغلال:

الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية · الجزء ٣ · الصفحة ١١٠٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الصحاح تاج اللغة وصحاح العربيةج ٣ · ص ١١٠٨