تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تجوف كل أرطاة ربوض * من الدهناء مربعة (١) الخبالا * وكذلك سلسلةٌ رَبوضٌ، أي ضخمةٌ. وأنشد الأصمعي: وقالوا رَبوضٌ (٢) ضَخْمَةٌ في جِرانِهِ * وأَسْمَرُ من جِلْدِ الذِراعَيْنِ مُقْفَلُ * أي يابس (٣) . ابن السكيت: يقال: فلان ما تقوم رابِضَتُهُ إذا كان يَرمي فيقتُلُ أو يَعينُ فيقتُل، أي يصيبُ بالعين. قال: وأكثر ما يقال في العين. قال: والرويبضة الذى في الحديث (٤): الرجل التافه الحقير. والرابضة: بقية حملة الحجّة، لا تخلو منهم الأرض. وهو في الحديث (٥) .

[رحض] رَحَضْتُ يدي وثوبي أَرْحَضَهُ رَحْضًا: غسلته. والثوبُ رَحيضٌ ومرحوض.

والمِرْحاضُ: خشبةٌ يُضْرَبُ بها الثوبُ إذا غسل. والمرحاض: المغتسل. وفى حديث أبى أيوب الانصاري: " وجدنا مراحيضهم استقبل بها القبلة "، يعنى الشأم. والرحضاء: العَرَقُ في أثر الحمَّى. وقد رحض المحموم، فهو مرحوض.

[رضض] الرَضُّ: الدقُّ الجريشُ. وقد رضضت الشئ، فهو رضيض ومرضوض. والرَضُّ: تمرٌ يُرَضُّ ويُنْقَعُ في محض. قال الراجز: جارية شبت شبابا غضا * تصبح (١) محضا وتعشى رضا * ما بين وركيها ذراعا عرضا * لا تحسن التقبيل إلا عضا * والرضراض: ما دق من الحصى. قال الراجز:

يَتْرُكْنَ صَوَّانَ الحَصى رَضْراضا * ومنه قولهم: نهرٌ ذو سِهْلَةٍ وذو رَضْراضٍ. فالسِهْلَةُ: رمل القناةِ الذي يجري عليه الماء.

(١) كذا. وفى اللسان والاساس: " الدهنا تفرعت الحبالا ".

(٢) في الاساس: وقال يصف رجلا مسجونا: " تراه ربوض ".

(٣) بدلها في أساس البلاغة: " يريد السلسلة ". وفى اللسان: وأراد بالاسمر قدا غل به فيبس عليه.

(٤) هو حديث في الفتن، أنه ذكر من أشراط أن تنطق الرويبضة في أمر العامة.

(٥) هو حديث " الرابضة ملائكة أهبطوا مع آدم عليه السلام يهدون الضلال ".

(١) في اللسان: " تشرب محضا وتغذى ". وفى الاساس: " تغبق محضا ".

(١٣٦ - صحاح - ٣)

الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية · الجزء ٣ · الصفحة ١٠٧٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الصحاح تاج اللغة وصحاح العربيةج ٣ · ص ١٠٧٧