# ابن العبد: [من الرجز]

1170 - ما أشبه الليلة بالبارحة

وبرح الخفاء: أي ظهر.

ف ت ح:

قوله تعالى: ﴿ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم﴾ [سبأ: 26] أي يحكم ويقضي، وعن ابن عباس: "ما كنت أدري ما معنى الفتاح حتى اختصم إلي أعرابيان فقال أحدهما: افتح بيننا" وهي الفتاحة: أي الحكومة؛ وعليه قول الشاعر: [من الوافر]

1171 - وإني عن فتاحتكم غني

الفتاحة بالضم.

قوله: ﴿ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق﴾ [الأعراف: 89] أي، أحكم، وإنما قيل للقاضي: فتاح لأنه ينصر المظلوم.

والفتح: النصر، كقوله تعالى: ﴿إن تستفتحوا فقد جاءكم الفتح﴾ [الأنفال: 19] وقوله: ﴿وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا﴾ [البقرة: 89]. وقيل لأنه يفتح ما أغلق على غيره من الأحكام.

قال تعالى: ﴿إنا فتحنا لك فتحا مبينا﴾ [الفتح: 1] أي قضينا قضاء محكما. وعنى به صلح الحديبية. وقيل: فتح مكة، والمعنى: فتحا ظاهرا بركته، فإنه من حينئذ كثر الإسلام واتسع نطاقه.

والفتح في الأصل إزالة الإغلاق والإشكال، وهو نوعان: أحدهما مدرك بالبصر نحو: فتحك الباب والقفل والمتاع، كقوله تعالى: ﴿فتحت أبوابها﴾ [الزمر: 71]