تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# 581 - فلما أن تواقفنا قليلا ... أنخنا للكلاكل فارتمينا

والردف: التابع. وردف المرأة: عجيزتها. والترادف: التتابع. والرادف: المتأخر، والمردف: المتقدم الذي أردف غيره، ومنه قوله تعالى:} بألف من الملائكة مردفين {[الأنفال: 9] أي جائين بعد، فجعل ردف وأردف بمعنى واحد، وأنشد: [من الوافر]

582 - إذا الجوزاء أردفت الثريا

وقال غيره: معناه مردفين ملائكة أخرى. فعلى هذا يكونون ممدين بألف من الملائكة. وقيل: عنى بالمردفين: المتقدمين للعسكر ليخلقوا في قلوب العدو الرعب. وقيل في قراءة الفتح: إن كل إنسان أردف ملكا؛ قاله الراغب وفيه نظر. وقرئ "مردفين" والأصل مرتدفين فأدغم. وقال الفراء في قراءة الكسر: متتابعين، وفي قراءة الفتح أي فعل الله ذلك بهم، أي أردفهم بغيرهم. يقال: ردفته وأردفته: أركبته خلفي. وأردفته: جئت بعده. فمعنى "مردفين" - بالكسر - أي يأتون فرقة فرقة. وقال ابن الأعرابي: ردفته وأردفته بمعنى، نحو: لحقه وألحقه. وهذا رأي أبي عبيدة كما قدمناه عنه. وحقيقة الإرداف: الإركاب على ردف الدابة. والرداف: مركب الردف. وأرداف الملوك وهي الردافة كالوزارة. ودابة لا ترادف ولا تردف - نقله الراغب - وقال الهروي: ولا تقل: لا تردف.

ر د م:

قوله تعالى:} أجعل بينكم وبينهم ردما {[الكهف: 95] الردم: سد الثلمة ونحوها بالحجر ونحوه، وعنى بذلك السد. والردم يطلق على المردوم، كإطلاق الضرب

عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ · الجزء ٢ · الصفحة ٨٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظج ٢ · ص ٨٥