تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# الرأس من الوجع. ومنه قيل للفجر: صديع، وصدعت الفلاة: قطعتها. وتصدع القوم: تفرقوا. قوله: ﴿يومئذ يصدعون﴾ [الروم: 43] أي يتفرقون: ﴿فريق في الجنة وفريق في السعير﴾ [الشورى: 7]. وصدعت الرداء: شققته. قوله: ﴿والأرض ذات الصدع﴾ [الطارق: 12] لأنها تشق بالنبات. وفي الحديث: "فإذا صدع من الدجال"؛ الصدع: الربعة من الرجال بين رجلين.

ص د ف:

قوله تعالى: ﴿يصدفون عن آياتنا﴾ [الأنعام: 157] أي يعرضون إعراضا شديدا. وأصله من صدفي الجبل وهما ناحيتاه. وفي الحديث: "كان إذا مر بصدف مائل أسرع المشي"؛ قال أبو عبيد: الصدف والهدف: كل بناء عظيم مرتفع. وقيل: هو مأخوذ من الصدف في رجل البعير، وهو الميل. وقيل: من الصلابة. ومنه: صدف الجبل لصلابته. وقيل: من الصدف الذي يخرج من البحر، يعني: في صلابته أيضا. قوله: ﴿بين الصدفين﴾ [الكهف: 96] أي ناحيتي الجبل، لأن كل جبل يصادف -أي يقابل- الآخر. وقرئ بضمتين، وبضمة وسكون. وفتحتين. وهي لغات.

ص د ق:

قوله تعالى: ﴿واجعل لي لسان صدق﴾ [الشعراء: 84] سأل ربه أن يجعله صالحا بحيث إنه إذا أثنى عليه غيره كان صادقا لا كاذبا. ونحوه قول الشاعر: [من الطويل]

866 - إذا نحن أثنينا عليك بصالح

فأنت كما نثني وفوق الذي نثنى

عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ · الجزء ٢ · الصفحة ٣٢٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظج ٢ · ص ٣٢٥