# ترى أن صلاة الفجر لا تقصر أيضا؟

قوله: ﴿وما شهدنا إلا بما علمنا﴾ [يوسف: 81] فالشهادة هنا هي الإخبار. قوله تعالى: ﴿وبنين شهودا﴾ [المدثر: 13] أي حضورا، فيه تنبيه على المروءة واستقرار الخاطر، وذلك أنه- لغناه- لا يحتاج في غيبته بيته إلى معاش سفر ولا حضر، وأنه لا ينغص عليه غيبته فيقول: قد هلكوا، قد قتلتهم اللصوص؟

قوله: ﴿فمن شهد منكم الشهر فليصمه﴾ [البقرة: 185] أي من حضر ولم يكن مسافرا. ولذلك فسر بعضهم: فمن شهد منكم الشهر في المصر، فالشهر نصب على الظرف أو على المفعولية. وقد حققنا هذا في غير هذا الكتاب، والتشهد: غلب عرفا على التحيات.

ش ه ر:

قوله تعالى: ﴿فمن شهد منكم الشهر﴾ أي شهر رمضان. ف «أل» فيه للعهد الحسي لتقدم ذكره: ﴿فعصى فرعون الرسول﴾ [المزمل: 16]. وسمي الشهر شهرا؛ قيل: لاشتهاره بإهلال الهلال، أو باعتباره جزءا من اثني عشر جزءا من دوران الشمس من نقطة في الفلك الرابع إلى تلك النقطة. وقيل سمي شهرا لشهرته، وقيل: سمي شهرا باسم الهلال. والهلال إذا أهل سمي شهرا. يقال: رأيت شهرا أي هلالا. ومنه الحديث: «صوموا الشهر وسره» وقال ذو الرمة: [من الطويل]

833 - فأصبحت أجلي الطرف ما يستزيده ... يرى الشهر قبل الناس وهو نحيل

ويعبر عن الرجل العالم بالشهر كأنه سمي بالمصدر مبالغة؛ تقول: شهرت الشيء شهرا. وأنشد لأبي طالب يمدح النبي صلى الله عليه وسلم: [من الوافر]

834 - فإني والضوباح كل يوم ... وما تتلو السفاسرة الشهور