# أثري} [طه: 84] وقوله: ﴿أو أثارة﴾ [الأحقاف: 4]. وقرئ: (أثرة)، قيل: هي من: أثرت العلم آثره. ومنه: مآثر العرب لمكارم أخلاقها، جمع مأثرة، وهي ما يروى عنها من ذلك.

وفي الحديث: «ألا إن كل دم ومال ومأثرة كانت في الجاهلية فإنها تحت قدمي». ومنه حديث عمر: «ما حلفت به ذاكرا ولا آثرا» أي حاكيا له عن غيري. ومنه قوله تعالى: ﴿إلا سحر يؤثر﴾ [المدثر: 24]، أي يرويه واحد عن آخر. وحديث مأثور: أي نقله العدل عن العدل. وقيل: هي بمعنى، أي بقية من علم. ومنه سمنت الإبل على أثارة، أي بقية من شحم.

ويستعار الأثر للفضل، والإيثار للتفضل إثارة. قال تعالى: ﴿لقد آثرك الله علينا﴾ [يوسف: 91]. أي فضلك. وقوله: ﴿ويؤثرون على أنفسهم﴾ [الحشر: 9] من ذلك، أي يفضلون غيرهم على أنفسهم. ومنه: له علي أثرة، أي فضل. ومنه الحديث: «إنكم ستلقون بعدي أثرة فاصبروا حتى تلقوني على الحوض» أي يستأثر عليكم فيفضل غيركم عليكم في الفيء.

فالأثرة: اسم من آثر يؤثر إيثارا. واستأثر فلان بكذا: أي تفرد به دون غيره. وفي الحديث: «أو استأثرت به في علم الغيب عندك» أي تفردت به. ومنه قول الأعشى: