تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# يريد: من الآن. وله أحكام كثيرة.

أوه:

قوله تعالى:} إن إبراهيم لأواه حليم {[التوبة: 114].

الأواه: الذي يكثر قوله: آه آه. والتأوه: كل كلام يظهر منه تحزن وقوله:} أواه {[هود: 75] قيل: هو المؤمن الداعي. وقيل: من يخشى الله حق خشيته. وقال أبو عبيدة: المتأوه شفقا، المتضرع نفسا ولزوما للطاعة، وأنشدني شيخي للمثقب العبدي يصف ناقته: [من الوافر]

120 - إذا قمت أرحلها بليل ... تأوه آهة الرجل الحزين

والأواه: الكثير التأوه خوفا من الله تعالى.

أوي:

قال تعالى:} آوي إليه أخاه ﴿[يوسف: 69] أي ضمه إليه في مأواه. يقال: أوى يأوي أويا، ومأوى اسم لمكان. وآواه غيره يؤويه إيواء. فمن الأول قوله تعالى:﴾ إذ أوى الفتية إلى الكهف ﴿[الكهف: 10]. ومن الثاني:﴾ وفصيلته التي تؤويه ﴿[المعارج: 13]،﴾ آوى إليه أخاه {. [يوسف: 69].

وقوله:} جنة المأوى ﴿[النجم: 15]. فالمأوى: مصدر أضيف إليه، كإضافة الدار للخلد في قوله:﴾ دار الخلد {[فصلت: 28] فالمأوى اسم للمكان الذي يؤوى إليه. وقال الشاعر: [من الوافر]

121 - أطوف ما أطوف ثم آوي ... إلى ماء ويرويني النقيع

عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ · الجزء ١ · الصفحة ١٤٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظج ١ · ص ١٤٢