................ **** ... رفع النعاسَ حَبْرٌ يَغْشَى فاضممِ

واكسر لباق واشدُدَنْ مع مُوهِنُ *** خَفِّفْ ظُبَى كَنْزٍ

وقراءة أهل المدينة مأخوذة من ضد الترجمة المذكورة.

42 - قرأ أبوجعفر ﴿أنَّ فيكم ضعفاً﴾ [66] بضم الضاد وفتح العين ومدّ الفاء وهمزة مفتوحة بلا تنوين.

قال في الطيبة: ضُعفاً فحَرِّك لا تنوّن مُدَّ ثُبْ *** والضم فافتح نل فتى

43 - قرأ أبوجعفر ﴿ما كان لنبي أن يكون له أسرى﴾ [67] ﴿أُسارى﴾: بضمّ الهمزة فيهما وفتح السين وألف بعدها على وزن فعالى بلا إمالة.

قال في الطيبة: ........ **** أسرى أسارى ثلثاً

سورة التوبة

44 - قرأ ابن وردان بخلف عنه ﴿سقاية الحاج وعمارة المسجد﴾ [19]، ﴿سُقاة﴾ بضمّ السين وحذف الياء بعد الألف و ﴿عَمرة﴾ بفتح العين وحذف الألف، وهي مما انفردت به الدرة عن الطيبة.

قال في " الدرة: وقل عَمَرَة معها سقاة الخلاف بن

وسبق بيان أن " الباء " في " الدرة " رمز لابن وردان عن أبي جعفر.

45 - قرأ أبوجعفر ﴿اثنا عشر﴾، و ﴿أحد عشر﴾، و ﴿تسعة عشر﴾ بإسكان العين من الثلاثة.

قال في الطيبة: ............. **** عَيْنَ عَشَرْ في الكل سكّن ثَغَبا

51 - قرأ ورش ﴿قربة﴾ في قوله تعالى ﴿ألا إنها قربة لهم﴾ بضمّ الراء.

قال في الطيبة:

............ **** قُرْبةُ جُدْ