تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الدليل الأول: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: «نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ بَيْعِ الْحَصَاةِ، وَعَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ» أخرجه مسلم (١).

ووجه الدلالة من الحديث: ما في شركة المفاوضة من غرر عظيم، حتى قال الماوردي رحمه الله: «لا غرر أعظم من المفاوضة» (٢)، والنهي يقتضي الفساد (٣).

الدليل الثاني: عن عائشة رضي الله عنها «كُلُّ شَرْطٍ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللهِ فَهُوَ بَاطِلٌ، وَإِنْ كَانَ مِائَةَ شَرْطٍ» متفق عليه (٤).

ووجه الدلالة من الحديث: أن الشروط في شركة المفاوضة شروط ليست في كتاب الله، فوجب أن تكون باطلة (٥).

الدليل الثالث: أن شركة المفاوضة متضمنة لشركة الأبدان، وتقدم أدلة النهي عن شركة الأبدان (٦).

الفرع الثالث: حكم خلط المالين في الشركات.

تحرير محل النزاع:

تقدَّم إجماع العلماء على جواز شركة العنان من حيث الجملة، ولكن اختلفوا هل خلط المالين شرط في صحة الشركة أم لا؟ قولان في ذلك.

(١) تقدم تخريجه.

(٢) الحاوي الكبير (٦/ ٤٧٥). وقال الشافعي رحمه الله في الأم (٧/ ١٤١): «شركة المفاوضة باطلة، ولا أعرف شيئًا من الدنيا يكون باطلًا إن لم تكن شركة المفاوضة باطلة».

(٣) انظر: البيان في مذهب الإمام الشافعي (٦/ ٣٧٣).

(٤) تقدَّم تخريجه في باب الشروط في العقود.

(٥) انظر: مختصر خلافيات البيهقي (٣/ ٤٠٠). وأنبه إلى أنَّ ابن فرح رحمه الله نقل الحديث ولم يبين وجه الدلالة، ولعل وجهه ما ذُكر، والله أعلم.

(٦) انظر: النكت في المختلف للشيرازي رسالة دكتوراه للباحث: زكريَّا المصري (ص: ٧٣٨)، وانظر ما تقدم في الفرع السابق.

السعة والضيق في الأبواب الفقهية · الصفحة ٥٣٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

السعة والضيق في الأبواب الفقهيةص ٥٣٤