(١) وعلى ذلك كثير من الحنابلة. انظر: المقنع في فقه الإمام أحمد (ص: ٨٨)، الإقناع في فقه الإمام أحمد بن حنبل (١/ ٢٥٧)، منتهى الإرادات (١/ ٤٦٧)، غاية المنتهى في جمع الإقناع والمنتهى (١/ ٣٠٥). ولابن النجار ومرعي الكرمي زيادة في الباب وهي قولهم: والنحل.

(٢) وعلى ذلك كثير من الشافعيَّة. انظر: التنبيه في الفقه الشافعي (ص: ٥٧)، منهاج الطالبين وعمدة المفتين في الفقه (ص: ٦٦)، عمدة السالك وعدة الناسك (ص: ١٠٣).

(٣) وعلى ذلك بعض الحنفيَّة. انظر: مختصر القدوري (ص: ٥٨)، بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع (٢/ ٥٣)، الهداية في شرح بداية المبتدي (١/ ١٠٧).

(٤) وعلى ذلك بعض الحنفيَّة. انظر: كنز الدقائق (ص: ٢١٤)، درر الحكام شرح غرر الأحكام (١/ ١٨٦)، الدر المختار وحاشية ابن عابدين (٢/ ٣٢٥).

(٥) وعلى ذلك كثير من المالكيَّة. انظر: التلقين (١/ ٦٥)، التبصرة للخمي (٣/ ١٠٧١)، القوانين الفقهية (ص: ٧٢)، الشامل في فقه الإمام مالك (١/ ١٨٣).