تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقيل: لأنه كثر منهم القتل، وبيَّن أن الساعي في قتل نفس لم يلزمها قتل

ما يقتضي الاقتصاص أو فساد وذلك إلى نحو ما قال عليه الصلاة والسلام: (كفر بعد إسلام، وزنا بعد إحصان).

وقوله: (فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا)

تفسير الراغب الأصفهاني · الجزء ٤ · الصفحة ٣٣١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير الراغب الأصفهانيج ٤ · ص ٣٣١