وفي هذه الغزوة طبق الا هذا الأسلوب عندما بعث حذيفة بن اليمان ليأتيه بخبر الأعداء وماذا فعلوا ليلا (1)، فقال أولا: الا رجل يأتينا بخبر القوم، جعله الله معي يوم القيامة (2).
فهذه دعوة محببة إلى كل واحد من الصحابة، إذ إنهم أصلا لم يخرجوا إلا طلبا لرضوان الله وجنته، وعندما لم يجد هذا الأسلوب بعد أن كرره ثلاث مرات لجاة إلى الأسلوب الثاني، وهو: «الأمر الجازم،، فعين واحدة بنفسه، فقال: قم يا حذيفة فائتنا بخبر القوم، (3). فلما عينه بنفسه لم يكن بد من امتثاله (4)
وقد قرر العسكريون أن القيادة الناجحة هي التي توجه جنودها إلى أهدافها عن طريق الترغيب والتشجيع، ولا تلجأ إلى الأمر والحزم إلا عند الضرورة (5).
المطلب الرابع مشروعية تشجيع القائد جنده على التفكير للمصلحة العامة
كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يشجع أصحابه على التفكير البناء الذي تتحقق من ورائه مصلحة عامة للمسلمين، فكان يظهر التقدير والاحترام لمن حقق شيئا من ذلك، حتى يدفع الأخرين لكي يسلكوا هذا السبيل. وحين أشار سلمان الفارسي رضي الله عنه على النبي صلى الله عليه وسلم بفكرة حفر الخندق أعجبه هذا الرأي وأظهر التقدير الأدبي الرفيع لسلمان رضي الله عنه على تفكيره الشديد الذي
(1) انظر: غزوة الأحزاب ص 192: للدكتور محمد عبد القادر أبو فارس.
(2) انظر دليل بعثه * حذيفة - رضي الله عنه - في ص 187.
(3) هذا جزء من حديث سبق تخريجه في ص 187.
(4) انظر الدليل على تطبيقه هذا الأسلوب في ص 187.
(5) انظر المدخل إلى العقيدة والاستراتيجية العسكرية الإسلامية ص 291.