ومالي، وليس أحد من أصحابك إلا له هناك في عشيرته من يدفع الله به عن أهله وماله، فقال النبي: اصدق، ولا تقولوا له إلا خيرا.
فقال عمر: (إنه قد حان الله والمؤمنين فدعني فلأضرب عنقه، فقال: اليس من أهل بدر؟ لعل الله اطلع على أهل بدر فقال: اعملوا ما شئتم فقد وجبت لكم الجنة، أو قد غفرت لكم، فدمعت عينا عمر وقال: الله ورسوله اعلم (1)
(1) الحديث أخرجه البخاري بهذا اللفظ في كتاب المغازي، باب: فضل من شهد بدرا، ع (3983)، فتح الباري 304/ 7، وأخرجه في كتاب الجهاد بنحو هذا اللفظ، باب: الجاسوس، ح (3007)، فتح الباري 143/ 6، وفي باب إذا اضطر الرجل إلى النظر في شعور اهل الذمة والمؤمنات إذا عصين الله وتجريدهن، ح (3081)، فتح الباري 190/ 6، وأخرجه في كتاب التفسير، باب: (لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء)، ح (4890)؛ فتح الباري 133/ 8، وأخرجه في كتاب الاستئذان، باب من نظر في كتاب من بحذر على المسلمين ليسنيين أمره، ح (1209)؛ فتح الباري 41/ 11، وأخرجه في كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم، باب ما جاء في المتأولين، ح (1939)؛ فتح الباري 304/ 12. وأخرجه مسلم في كتاب فضائل الصحابة، باب من فضائل أهل بدر رضي الله عنهم، وقصة حاطب بن أبي بلتعة، ح (2494)؛ صحيح مسلم 1941/ 4. وأخرجه أبو داود في كتاب الجهاد، باب في الجاسوس الذمي، ح (2902)، سنن أبي داود 111/ 3 وأخرجه الترمذي في كتاب التفسير، تفسير سورة الممتحنة، ح (3302)، سنن الترمذي 43/ 9 - 45. وأخرجه الإمام أحمد في مسنده 79/ 1، 80.
228