والصَّحْب والصِّحاب وَالْأَصْحَاب وَالصَّحَابَة وَاحِدٌ، فَإِذا قَالُوا صحابة: فهم الْأَصْحَاب. وَإِذا قَالُوا صحابة: فهم الْقَوْم الَّذين يصحبونه. وَرُبمَا كَانَت الصَّحَابَة مصدرا يَقُولُونَ: فلَان حسن الصَّحَابَة أَي الصُّحْبَة (1).

*****

• معنى الصَّداقة والصديق:

• الصَّدَاقة: محبَّة صَادِقَة لَا يشوبها غَرَض، يُرِيد لَهُ مَا يُريدهُ لنَفسِهِ، ويؤثره على نَفسه فِي الْخيرَات (2).

و (الصَّدَاقة): مصدر الصَّديق، مشتقة من الصِّدق في النُّصح والوُدِّ (3).

وفي مختار الصحاح: (الصَّدَاقَةُ) وَ (الْمُصَادَقَةُ): الْمُخَالَّةُ (4).

وفي المعجم الوسيط: (الصَّداقةُ): علاقَة مَوَدَّة ومحبة بَين الأصدقاء.

(الصِّدِّيقُ): الدَّائِمُ التَّصْدِيق والمبالغُ فِي الصِّدْق، وَالَّذِي يصدق قَوْله بِالْعَمَلِ، وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا﴾ [سورة مريم:41]

ولقبُ أبي بكر رَضِي الله عَنهُ.

(الصِّدْق): مُطَابقَة الْكَلَام للْوَاقِع بِحَسب اعْتِقَاد الْمُتَكَلّم (5)، والصلابة والشِّدة، وَيُقَال: رجل صدق وَامْرَأَة صدق، وَالْأَمر الصَّالح لَا شية فِيهِ من نقص أَو كذب، وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز ﴿وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ﴾ [الإسراء: 80]

(الصَّديق): الصَّاحبُ الصَّادِقُ الوُّد. (ج) أَصْدقاء وصُدقاء (6)، وَقد يسْتَعْمل للْوَاحِد وَالْجمع والمؤنث، فَيُقَال: هُوَ صديق، وهم صديق، وَهِي صديق، وَهن صديق، وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز