تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

4-دفع القبائل بعضها ببعض بالقوة والغلبة أو بالاتفاق والانضمام .

5-تحول الشروط الإقليمية بسبب التقسيمات السياسية والحدود للأقطار العربية

أقسام العرب :

ينتمي جميع العرب إلى العنصر السامي .

1-باعتبار الزمان :

آ- عرب بائدة : وهؤلاء لم يسجل لهم التاريخ أي أثر أو خبر .

وأشهر قبائلهم : عاد ، ثمود ، طسم ، جديس .

ب- عرب عاربة : وهم المنتمون إلى يعرب بن قحطان ، ويعرب هو أول من تكلم اللغة العربية

جـ- عرب مستعربة : وهم المنتمون إلى إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام ، فلم يعرف التاريخ منهم على وجه التحقيق إلا عدنان .

2-باعتبار المكان :

آ- عرب يمانيون أو جنوبيون : وهم القحطانيون .

ب- عرب حجازيون أو شماليون : وهم العدنانيون .

3-باعتبار النسب :

آ- قحطان .

ب- عدنان .

حـ- قضاعة : اختلف علماء الأنساب بنسبه ، منهم من يقول من عدنان ، ومنهم من يقول من قحطان .

والعرب جميعاً هم قبائل كثيرة جداً منتمون إلى هذه الفروع الثلاثة .

أسباب تكون النسبة أو الكنية :

1-ضعف أصاب القبيلة الأصل وسيطرة أحد بطونها ثم تكنت باسمه .

2-صفة لحقت بهم مثال ذلك "شَمَّر طوقة" وسبب تسميتها هذه هو:كانت تحتل الجانب الشرقي من دجلة وحين عبرته ، كانت هناك امرأة تخلّفت عنها كلبتها واسمها طوقة ، فصارت تناديها : طوقة ، طوقة بصوت مرتفع ، وطالت مناداتها هذه حتى أزعجت الناس ، ونبذت هذه المجموعة من شمر باسم طوقة نسبة إلى هذه الحادثة .

3-نسبة إلى الأم : مثال ذلك بنو جديلة ، أو بجيله .

4-نسبة إلى المربية : مثال ذلك "قبيلة سنجارة" وسبب تسميتها بهذا الاسم هو أن رئيس العشيرة ربته جارية اسمها سنجارة فلحق بهم هذا الاسم .

5-شهرتها باسم رئيسها : مثال ذلك قبيلة الحريث ، والحريث هو الذي قتل أبا سفيان الفهري ثم هرب إلى بلاد الروم .

6-النزاع على رياسة : كما حصل لعشائر الجربا وبطونها وهم :

لكود القشعم · الصفحة ٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

لكود القشعمص ٦