لما أُسِرَ المهلهل وتأخرت عودته إلى القبيلة ، ظنته الناس أنه قتل ، وعندما رجع إلى قومه ، ورآه الناس ، صاروا يصيحون : "الزير سالم يا قوم" ، " سالم المهلهل يا قوم" ، فرحاً وبشرى بعودته سالماً من المعركة الحاسمة والتي قتل فيها الكثير وتفرق جمعهم ، وبها كانت نهاية حرب البسوس ، بين بكر و تغلب ، وصار عامة الناس ، تروي قصتها في المجالس الخاصة والعامة .

وهنا جاءت كلمة "سالم" ، خبر لعودته سالماً ، وليس اسماً للمهلهل .

ويؤيد هذا التفسير قول مقاتل2- :

فلما رجع مهلهل بعد الوقعة والأسر إلى أهله جعل النساء والولدان يستخبرونه ، تسأل المرأة عن زوجها وابنها وأخيها ، والغلام عن أبيه وأخيه .

فقال مهلهل في ذلك :

ليس مثلي يخبر الناس عن آ بائهم قتلوا وينسى القتالا

ثم قال مبرراً الهزيمة :

غلبونا لا محال يوماً يقلب الدهر ذاك حالاً فحالا

أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ (عامر) من قحطان

مالك "مذحج" مرّ جلهمة "طي" نبت "وهو الأشعر"

فطرة الغوث الحارث

عمرو

غصين"بولان" نبهان ثعلبة ثعل علي أنعم ظبيان تدول رضى مرّ عدي خالد هنئ غيث يدين حسن حسين

عمرو سلامان نصر قيس جرول

عنين نبل ثعلبة

(1)فرير عتود خالد عوف زهير عمرو(وهو عبد)

عبد جذيمة

شمّر زريق

(2)قيس حبيب

سيد آل ثعل احتمال أن يكون هو الزوج الثاني لعبيده بنت مهلهل لكنه قول متناقل شفاهاً لا تؤيده المصادر ."والله أعلم"

بتصرف ودمج ما ذكر في جمهرة أنساب العرب لابن حزم وما ذكر في نسب معد واليمن تحقيق محمود فردوس العظم ج3 لوحة رقم 22بنوثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء من ص205- 226من ج1 من النسب الكبير .

1-جد أمراء الموالي في الشام(مرا بن ربيعه) . 2-جد قبيلة شمّر في جزيرة ابن عمر بالشام .

2- نسب قيس بن شمر، و أحواله ، و مكان إقامته ، و زمنه .

آ- نسبه ، أنظر الجدول الذي يوضح نسب قيس بن شمر.