تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

· هاء الكناية: هي الهاء الزائدة الدالة على الواحد المذكر الغائب، سميت هاء الكناية لأنها يكنى بها عن الاسم الظاهر الغائب، وتسمى هاء الضمير أيضا، وتلحق الأسماء والأفعال والحروف نحو: ﴿نوله﴾ [سورة النساء: ١١٥]، ﴿علمه﴾ [سورة البقرة: ١٩٧]، ﴿به﴾ [سورة البقرة: ٢٢].

ولها أحوال أربعة:

الأول: أن تقع بين متحركين نحو ﴿إنه هو﴾ [سورة البقرة: ٣٧]، ﴿له صاحبه﴾ [سورة الكهف: ٣٧].

الثاني: أن تقع بين ساكنين نحو ﴿فيه القرآن﴾ [سورة البقرة: ١٨٥] ﴿آتيناه الإنجيل﴾ [المائدة: ٤٦].

الثالث: أن تقع بين متحرك وساكن نحو ﴿له الملك﴾، ﴿على عبده الكتاب﴾.

الرابع: أن تقع بين ساكن فمتحرك نحو ﴿عقلوه وهم﴾، ﴿فيه هدى﴾.

القراءات روايتا ورش وحفص دراسة تحليلية مقارنة · الصفحة ٥٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

القراءات روايتا ورش وحفص دراسة تحليلية مقارنةص ٥٢