تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢ - قوله - عز وجل -: ﴿قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ﴾ [سورة يوسف٣٣].

٣ - قوله - عز وجل -: ﴿قَالَ رَبِّ فَأَنظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ﴾ [سورة الحجر:٣٦].

٤ - قوله - عز وجل -: ﴿قَالَ رَبِّ فَأَنظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ﴾ [سورة ص:٧٩].

٥ - قوله - عز وجل -: ﴿يُصَدِّقُنِي إِنِّي أَخَافُ أَن يُكَذِّبُونِ﴾ [سورة القصص:٣٤] (١).

٦ - قوله - عز وجل -: ﴿وَتَدْعُونَنِي إِلَى النَّارِ﴾ [سورة غافر:٤١].

٧ - قوله - عز وجل -: ﴿لَا جَرَمَ أَنَّمَا تَدْعُونَنِي إِلَيْهِ﴾ [سورة غافر:٤٣].

٨ - قوله - عز وجل -: ﴿أَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ﴾ [سورة الأحقاف:١٥]

٩ - قوله - عز وجل -: ﴿فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ﴾ [سورة المنافقون:١٠].

ثالثًا: كل ياء إضافة بعدها همزة مضمومة فإن ورشًا يفتحها (٢):

نحو: ﴿إِنِّي أُرِيدُ أَن تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ﴾ [سورة المائدة:٢٩] إلا موضعين هما:

١ - قوله - عز وجل -: ﴿فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ﴾ [سورة البقرة:١٥٢].

٢ - قوله - عز وجل -: ﴿قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا﴾ [سورة الكهف:٩٦].

رابعًا: كل ياء إضافة بعدها لام التعريف فإن ورشا يفتحها حيث وقعت نحو قوله - عز وجل -: ﴿رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ﴾ [سورة البقرة: ٢٥٨].

(١) -انظر: ابن جزي الكلبي. المختصر البارع في قراءة نافع. ص١٠٨. والقاضي، النظم الجامع لقراءة نافع. ص٧٥.

(٢) - الجكني، الفارق بين روايتي ورش وحفص. ص٦٠.

القراءات روايتا ورش وحفص دراسة تحليلية مقارنة · الصفحة ١٥٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

القراءات روايتا ورش وحفص دراسة تحليلية مقارنةص ١٥٩