المطلب التاسع: الإدغام الصغير

- أدغم ورش دال (قد) في الضاد والظاء في نحو قوله عز وجل: ﴿فَقَدْ ضَلَّ﴾ [سورة البقرة:١٠٨] وتقرأ) فَقَضَّلَ)، وقوله: ﴿لَقَدْ ظَلَمَكَ﴾ [سورة ص:٢٤] وتقرأً (لَقظَّلَمَكَ).

- أدغم (تاء التأنيث الساكنة) في الظاء نحو قوله عز وجل: ﴿كَانَتْ ظَالِمَةً﴾ [سورة الأنبياء١١] وتقرأ: (كَانَظَّالِمَة) وقوله: ﴿حُرِّمَتْ ظُهُورُهَا﴾ وتقرأ: (حُرِّمَظُّهُورُهَا)، وقوله: ﴿حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا﴾ وتقرأ: (حَمَلَظُّهُورُهُمَا) وكلاهما في [سورة الأنعام١٣٨ - ١٤٦].

- أدغم (الذال) الساكنة في (اتخذتم) كيف تصرفت مثل قوله عز وجل: ﴿ثمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ﴾ [سورة البقرة٥١] وتقرأ: (ثمَّ اتَّخَتُّم).

- أدغم النون في الواو في قوله عز وجل: ﴿يس وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ﴾ [يس:١ - ٢] وتقرأ: ﴿ياسيوَّالقرآن﴾ في حالة الوصل فقط.

- وله في قوله عز وجل: ﴿ن وَالْقَلَمِ﴾ [سورة القلم:١] وجهان الإظهار والإدغام، والإظهار مقدم أداء وتقرأ: ﴿نونْ والقلم﴾ في حالة الإظهار، وتقرأ: ﴿نُو وَّالقلم﴾ في حالة الإدغام، وكلاهما مع المد المشبع ست حركات.

- له في قوله تعالى: ﴿يلهث ذلك﴾ [سورة الأعراف] الإظهار، وتقرأ: ﴿يَلْهَثْ ذلِك﴾

- له في قوله عز وجل: ﴿اركب معنا﴾ [سورة هود] الإظهار وتقرأ: (اركبْ مَعنا) (١).