- وقرأه على رضى اللّه عنه: «عبدة * الطاغوت» جمعا على فعلة مضافا (1).
- وقرأه ابن عباس وابن أبى عبلة وأحمد بن يحيى: «عبد الطاغوت» بثلاث فتحات مضافا (2).
- وقرأه محبوب بن حسن الهاشمى وأبو واقد أيضا: «عبّاد * الطاغوت» بتشديد الباء ورفع الدال (3).
- وقرأه الحسن: «عبّاد الطواغيت *» بالجمع مضافا إلى جمع (4).
- وقرأه ابن عباس وابن مسعود والنخعى والأعمش وأبان بن تغلب وعلى بن صالح وشيبان ومجاهد وابن وثاب: «عبد الطاغوت» بضم العين والباء وفتح الدال وخفض التاء (5).
- وقرئ: «عباد * الطاغوت» بكسر العين وتخفيف الباء ونصب الدال وبالإضافة (6) وهى قراءة البصريين.
- وقرئ أيضا: «عبدا * الطاغوت» بفتح فضم وبتنوين الدال ونصب ما بعدها (7).
- وقرئ أيضا: «وعابدى الطاغوت *» جمعا بالياء مضافا (8).
- وقرئ أيضا: «عبد الطاغوت» بفتح فضمتين وبالإضافة (9) رواه ابن الأنبارى عن بعضهم.
- وقرئ أيضا: «عبد الطاغوت» بضم العين وإسكان الباء مع الإضافة (10).
- وأجاز الزجاج فيما ذكر الكرمانى أربعة أوجه أخرى هى: «عبد»
(1) أ خ 34
(2) البحر 519/ 3، والمحتسب 51، والكرمانى 71
(3) الجميع عدا المحتسب
(4) أ خ 34، والبحر 520/ 3
(5) البحر 519/ 3، والمحتسب والكرمانى 70
(6) المحتسب والبحر
(7) أ خ والمحتسب
(8) البحر
(9) أ خ
(10) الكرمانى 71