تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(5) فتحة طويلة قصرت + كسرة قصيرة (فى مكان همزة ساكنة):

- قرأ ابن محيصن: 71/ 6 «إلى الهدى ايتنا» بالياء فى الوصل (1).

وهى فى حفص «إلى الهدى أتنا» بهمزة ساكنة.

- وقرأ أيضا: 15/ 10 «لقائنا ايت» بالياء فى الوصل (2) وهى فى حفص «لقاءنا ائت» بهمزة ساكنة.

- وقرأ الحسن بن عمران: 16/ 10 «ولا ادريتكم» بالياء (3).

- وقرأ الأعشى عن أبى بكر عن عاصم: 29/ 29 «قالوا ايتنا» بلا همز وبالوصل (4) وهى فى حفص: «قالوا ائتنا» بهمزة ساكنة.

أو (فى مكان همزة مكسورة):

- وقرأ عيسى بن عمر: 66/ 16 «سيغ للشاربين» بالياء ساكنة (5).

- وقرأ الحسن ومجاهد وأبو رجاء: 13/ 17 «طيره» فى موضع طائره (6)

- وقرأ إبراهيم النخعى: 19/ 68 «طيف من ربك» بالياء ساكنة (7).

(6) فتحة طويلة + كسرة قصيرة (فى مكان همزة مكسورة ولكن الياء ساكنة):

- قرأ ابن سعدان عن أبى عمرو، والبزى ويزيد: 4/ 33 «اللاى» بياء ساكنة من غير همز (8).

(7) فتحة قصيرة + كسرة قصيرة (والأصل همزة أسكنت):

(1) الكرمانى/ 77.

(2) الكرمانى/ 106.

(3) الكرمانى/ 106.

(4) أ خ/ 115.

(5) أ خ/ 73 والكرمانى/ 133، والبحر 510/ 5.

(6) البحر 15/ 6، وأ خ/ 15، والكرمانى/ 136.

(7) ا خ/ 160 والبحر 312/ 8.

(8) الكرمانى/ 193، والبحر 211/ 7.

القراءات القرآنية في ضوء علم اللغة الحديث · الصفحة ١٥٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القراءات القرآنية في ضوء علم اللغة الحديثص ١٥٣