والقبَّة على عظمها ملبسة بالصفر المذهب، وأرض البيت مع حيطانه والمنطقة من داخل وخارج على صفة جامع دمشق، والقبَّة ثلاث سافات: الأولى مروقة على الألواح، والثانية من أعمدة الحديد قد شبكت لئلاَّ تميلها الرياح، ثم الثالثة من خشب عليها الصفائح، وفي وسطها طريقٌ إلى عند السفود يَصعَد منها الصُّنَّاع لتفقُّدها ورَمِّها، فإذا بزغَتْ عليها الشمس أشرقت القبَّة وتلألأت المنطقة ورُئِيت شيئًا عجيبًا.

وعلى الجملة: لم أرَ في الإسلام ولا سمعتُ أنَّ في الشرك مثلَ هذه القبَّة، ويدخل المسجد من ثلاثة عشر موضعًا بعشرين بابًا؛ منها: باب الحطة، وباب النبي - صلى الله عليه وسلم - وباب محراب مريم، وباب الرحمة، وباب بركة بني إسرائيل، وباب الأسباط، وباب الهاشميين، وباب الوليد، وباب إبراهيم - صلى الله عليه وسلم - وباب أم خالد، وباب داود - صلى الله عليه وسلم - وفيه من المشاهد: محراب مريم وزكريا ويعقوب والخضر، ومقام النبي - صلى الله عليه وسلم - وجبرائيل، وموضع المنهل والنور والكعبة والصراط متفرِّقة فيه، وليس على المسيرة أَروِقة، والمغطى لا يتَّصِل بالحائط الشرقي، وإنما ترك هذا البعض لسببين:

أحدهما: قول عمر: واتخذوا في غربي هذا المسجد مصلى للمسلمين، فتُرِكت هذه القطعة لئلاَّ يُخالَف.

والآخر: لو مدَّ المغطى إلى الزاوية لم تقع الصخرة حذاء المحراب فكرهوا ذلك، والله أعلم.

وطول المسجد ألف ذراع بالذراع الهاشمي، وعرضه سبعمائة ذراع، وفي سقوفه من الخشب أربعةُ آلاف خشبة وسبعمائة عمود رخام، وعلى السُّقوف خمسة وأربعون ألف شقة رصاص، وحجم الصخرة ثلاثة وثلاثون ذِراعًا في سبعة وعشرين، وتحت الصخرة مَغارَة نزار ويُصلِّي فيها تسعمائة وستين نفسًا، وكانت وظيفته كل شهر مائة دينار، وفي كلِّ سنة ثمانمائة ألف ذِراع حصرًا، وخُدَّامه مماليك له أقامَهم عبدالملك من خُمُسِ الأَسارَى؛ ولذلك يُسمُّون الأخماس لا يخدمه غيرهم، ولهم نُوَب يحفَظونها، وقال المنجِّمون: المقدس طوله ست وخمسون درجة، وعرضه ثلاث وثلاثون درجة في الإقليم الثالث، وأمَّا فتحُها في أوَّل الإسلام إلى يومنا هذا فإنَّ عمر بن الخطاب - رضِي الله عنه - أنفَذَ عمرو بن العاص إلى فلسطين، ثم نزَلَ بيت المقدس فامتَنَع عليه، فقدم أبو عبيدة بن الجراح بعد أنِ افتَتَح قنسرين وذلك في سنة (16) للهجرة، فطلَب أهلُ بيت المقدس من أبي عبيدة الأمانَ والصلح على مثلِ ما صُولِح عليه أهلُ مُدُنِ الشام