حكي في الأغاني قال: ذكر ابن الكلبي عن أبيه قال: خرج قيسبة بن كلثوم السكوني وكان ملكا يريد الحج وكانت العرب تحج في الجاهلية فلا يعرض بعضها لبعض فمر ببني عامر بن عقيل فوثبوا عليه فأسروه وأخذوا ماله وكان معه وألقوه في القد فمكث فيه ثلاث سنين وشاع في اليمن أن

الجن استطارته فبينما هو في يوم شديد البرد في بيت عجوز منهم إذ قال لها:

أتأذنين لي أن آتي الأكمة فأتشرق عليها فقد أضرّبي القر، فقالت له: نعم وكانت عليه جبة له حبرة لم يترك عليه غيرها فتمشى في أغلاله وقيوده حتى صعد الأكمة ثم أقبل يضرب ببصره نحو اليمن وتغشاه عبرة فبكى ثم رفع طرفه إلى السماء وقال: اللهم ساكن السماء فخرّج لي مما أصبحت فيه، فبينما هو كذلك إذ عرض له راكب يسير فأشار إليه أن أقبل فأقبل الراكب فلما وقف عليه قال له: ما حاجتك يا هذا؟ قال: أين تريد؟ قال: أريد اليمن قال:

ومن أنت؟ قال: أبو الطمحان القيني فاستعبر باكيا قال أبو الطمحان من أنت فإني أرى عليك سيماء الخير ولباس الملوك وأنت بدار ليس فيها ملك قال: أنا قيسبة بن كلثوم السكوني خرجت عام كذا وكذا أريد الحج فوثب عليّ هذا الحي فصنعوا بي ما ترى وكشف عن أغلاله وقيوده فاستعبر أبو الطمحان قال له قيسبة: هل لك في مائة ناقة حمراء؟ قال: ما أحوجني إلى ذلك قال: فأنخ فأناخ ثم قال له: أمعك سكين قال: نعم قال: إرفع لي عن رحلك فرفع له عن رحله حتى بدت خشبة مؤخره فكتب عليها قيسبة بالمسند وليس يكتب به غير أهل اليمن:

بلغا كندة الملوك جميعا ... حيث سارت بالأكرمين الجمال

أن ردوا العين بالخميس عجالا ... واصدروا عنه والروايا ثقال

هزئت جارتي وقالت عجيبا ... إذ رأتني في جيدي الأغلال

إن تريني عاري العظام أسيرا ... قد براني تضعضع وإختلال

فلقد أقدم الكتيبة بالسي ... ف عليّ السلاح والسربال

وكتب تحت الشعر إلى أخيه أن يدفع إلى أبي الطمحان مائة ناقة ثم قال له: اقري هذا قومي فانهم سيعطونك مائة ناقة حمراء، فخرج تسير به ناقته حتى أتى حضر موت فتشاغل بما ورد له ونسي أمر قيسبة حتى فرغ من حوائجه ثم سمع نسوة من عجائز اليمن يتذاكرن قيسبة ويبكين فذكر أمره فأتي أخاه الجون بن كلثوم وهو أخوه لأبيه وأمه فقال له: يا هذا إني أدلك على قيسبة وقد جعل لي مائة من الإبل قال له: فهي لك فكشف عن الرحل فلما قرأه الجون أمر له بمائة ناقة ثم أتى قيس بن معد يكرب الكندي أبا

الأشعث بن قيس فقال له: يا هذا إن أخي في بني عقيل أسير فسر معي بقومك فقال له: أتسير تحت لوائي حتى أطلب ثأرك وأنجدك وإلا فامض راشدا فقال له الجون: مس السماء أيسر من ذلك وأهون علي مما خيرته وضجت السكون ثم فاءوا ورجعوا وقالوا له: وما عليك من هذا هو ابن عمك ويطلب لك بثأرك فانعم له بذلك وسار قيس وسار الجون معه تحت لوائه وكندة والسكون معه فهو أول يوم اجتمعت فيه السكون وكندة لقيس وبه أدرك الشرف فسار حتى أوقع بعامر بن عقيل فقتل منهم مقتلة عظيمة واستنقذ قيسبة، وقال في ذلك سلامة بن صبيح الكندي: لا تشتمونا إذا جلبنا لكم ... ألفي كميت كلها سلهبة

نحن جعلناها تبول في أرضكم ... حتى ثأرنا منكم قيسبة

واعترضت من دونهم مذحج ... فصادفوا من خيلنا مشفية

انتهى من رنات المثالث والمثاني في روايات الأغاني، وأبو الطمحان اسمه حنظلة بن الشرقي أحد بني القين بن جسر من قضاعة وكان شاعرا فارسا غازيا صعلوكا وهو من المخضرمين أدرك الجاهلية والاسلام فكان خبيث الدين فيهما وكان تربا للزبير بن عبد المطلب في الجاهلية ونديما له.