تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٠ - الساقط والكذاب لا تنفعه كثرة من ذكر من شيوخه؛ لأن من كان في مثل حاله فالناس كلهم شيوخه:

• في ترجمة: أحمد بن محمد بن الصلت بن المغلس الحماني (٣٤):

قال الكوثري: "وفي شيوخه كثرة".

فقال الشيخ المعلمي:

"سيأتي كلامُ الأئمة فيه، وبه تعرف أن من كان في مثل حاله فالناس كلهم شيوخه! ". اهـ.

قال أبو أنس:

يعني أنه يَدَّعِي سماعَ أقوامٍ ما سمعهم، بل ربما لم يلقهم، أو لم يدركهم، أو لم يُخلقوا أصلا.

٢١ - هل وصف الرجل بكونه قاصًا أو من القُصَّاص يقدحُ فيه؟

• قال الشيخ المعلمي في: عثمان بن أبي عاتكة سليمان الأزدي أبي حفص الدمشقي القاصّ في حاشية "الفوائد" (ص ٤٤٩):

"عثمان على كل حال ضعيف، كان قاصًّا، يَذكر في قصصه الأحاديثَ، فَيَهِمُ ويغلطُ". اهـ.

٢٢ - هل مجرد ذكر الرجل في كتب الضعفاء يكفي في الحكم عليه بالضعف؟

• قال الشيخ المعلمي في النوع السادس من "الطليعة" (ص ٥٧):

سليم بن عيسى القارىء.

قال الكوثري ص ٦٠: "كان ضعيفًا في الحديث ... وقد روى عن الثوري خبرًا منكرًا ساقه العقيلي".

النكت الجياد المنتخبة من كلام شيخ النقاد · الجزء ٤ · الصفحة ٣٩٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

النكت الجياد المنتخبة من كلام شيخ النقادج ٤ · ص ٣٩٥