تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الأولَى: إذَا انْصَرَفَ الْحُجاجُ وَالمُعْتَمِرُونَ مِنْ مَكةَ فَلْيَتَوَجهُوا إلى مَدينة رسول الله - ﷺ - لِزَيَارَةِ تربتِهِ - ﷺ - فَإنهَا مِنْ أهَم الْقُرُبَاتِ وَأَنْجَحِ المَسَاعِي. وَقَدْ رَوَى البزارُ والدارَقطْنِي بِإِسْنادهمَا عن ابنِ عمَر رضي الله عنهما قَالَ: قالَ رسولُ الله - ﷺ -: "مَنْ زَارَ قبرِي وَجَبَتْ لَهُ شَفَاعَتِي".

الثانيةُ: يستحب للزائِرِ أنْ يَنْوِيَ معَ زيارَتِهِ - ﷺ - التَقَرُّب إلى الله تعالَى بِالمسافَرة إِلى مَسْجِده - ﷺ - والصَّلاَة فِيهِ.

الثالثةُ: يُستَحَب إِذَا تَوَجهَ إِلَى زِيارتِهِ - ﷺ - أنْ يُكْثِرَ من الصلاةِ والتسْليمِ عليهِ في طريقِهِ فَإِذَا وَقَعَ بَصَرُهُ عَلَى أَشْجَارِ الْمَدينة وَحَرَمِهَا وَمَا يُعْرَفُ بِهَا زَادَ مِنَ الصلاَةِ والتسْلِيمِ عَلَيْهِ - ﷺ - وَيَسْأَل الله تعالَى أَنْ يَنْفَعَه بِزِيارَتِهِ وَأَنْ يَتَقَبلها مِنْهُ.

الرابعةُ: يُسْتَحَب أَنْ يَغْتَسِلَ قَبْلَ دُخُولهِ وَيَلْبَسَ أَنْظَفَ ثِيَابِهِ.

الخامسةُ: يستحضرُ في قَلْبِهِ حِينَئِذ شَرَفَ الْمَدِينَة وَأَنهَا أَفْضَلُ الدُّنْيَا بَعْدَ مَكةَ عند بعضِ الْعُلَمَاءِ وعند بعضهم أفضلِها على الإِطلاق (١)، وَأَنَّ الذِي شُرفَتْ به - ﷺ - خَيْرُ الْخَلاَئِقِ أَجْمَعِينَ (٢). وَلْيَكُنْ من أَوَّلِ قُدُومِهِ إِلَى أن يَرْجِعَ مُسْتَشْعِرًا لتَعْظِيمِهِ مُمْتَلىء الْقَلْبِ مِنْ هَيْبتِهِ كَأَنهُ يَرَاه.

السادسةُ: إذَا وَصَلَ إلَى بَابِ مَسْجِدِهِ - ﷺ - فَلْيقُلْ مَا قَدمناهُ في دُخُولِ

(١) قد تقدم هذا الخلاف في الباب الخامس، وذَكَرْتُ دليل كُل في التعليق عليه.

(٢) ورحم الله القائل:

وأفضل الخلق على الإِطلاق ... نبينا ... فحل عن الشقاق

وقال غيره رحمه الله تعالى مغيرًا لبعض الشطر الأخير:

وأفضل الخلق على الاطلاق ... نبينا أعلى المراقي راقي

الإيضاح في مناسك الحج والعمرة · الصفحة ٤٤٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإيضاح في مناسك الحج والعمرةص ٤٤٧