وَبَاقِي الْآيَة مُحكم نزلت فِي الْيَهُود ثمَّ صَارَت مَنْسُوخَة بقوله تَعَالَى ﴿قاتِلوا الَّذينَ لَا يُؤمِنونَ بِاللَهِ وَلا بِاليَومِ الآخِر﴾ إِلَى قَوْله ﴿وَهُم صاغِرونَ﴾

الْآيَة الرَّابِعَة قَوْله تَعَالَى ﴿يَا أَيُّها النَبِيُّ حَرِّضِ المُؤمِنينَ عَلى القِتال﴾ هَذَا مُحكم والمنسوخ قَوْله ﴿إِن يكن مِنْكُم عشرُون صَابِرُونَ يغلبوا مِائَتَيْنِ﴾ الى آخر الْآيَة وَكَانَ فرضا على الرجل أَن يُقَاتل عشرَة فَمَتَى فر كَانَ مواليا للدبر فَعلم الله تَعَالَى عجزهم فيسر وخفف فَنزلت الْآيَة الَّتِي بعْدهَا فَصَارَت ناسخة لَهَا فَقَالَ ﴿الآنَ خَفَّفَ اللَهُ عَنكُم وَعَلِمَ أَنَّ فيكُم ضَعفاً﴾ وَالتَّخْفِيف لَا يكون إِلَّا