قال الحسن: لأن يتعلم الرجل باباً من العلم فيعبد به ربه فهو خير له من أن لو كانت الدنيا من أولها إلى آخرها له فوضعها في الآخرة(1). (روضة العقلاء ص40 وانظر الزهد ص268 والمصنف 7/188 ومفتاح دار السعادة 1/118)
قال مفضل بن غسان: قال عمرو [بن قيس الملائي]: حديث أرقق به قلبي وأتبلغ به إلى ربي أحب إلي من خمسين قضية من قضايا شريح. (5/103)
قال الشعبيُّ: لو أنَّ رجلاً سافرَ من أقصى الشامِ إلى أقصى اليمنِ فحفظَ كلمةً تنفعُهُ فيما يستقبلُ من عمرِهِ رأيتُ أنَّ سفرَهُ لمْ يَضِعْ. (4/313)
قال حسن بن صالح: قال زبيد [اليامي]: سمعت كلمة فنفعني الله عز وجل بها ثلاثين سنة. (5/29)
قال أبو عاصم: سألت ابن عون فقلت: حدثني بهذا الحديث إن خَفَّ عليك فقال: لا تقل إن خف فقلت له: لمه؟ قال: أكره أن أحدثك ولا يخف عليَّ فيكون على خلاف ما سألت. (صف3/311)
قال يحيى بن أبي كثير: تعلم الفقه صلاة ودراسة القرآن صلاة. (3/67)
قال نافع بن جبير(2) لعلي بن الحسين: أنت سيد الناس وأفضلهم تذهب إلى هذا العبد فتجلس معه يعني زيد بن أسلم؟! فقال: إنه ينبغي للعلم أن يتبع حيثما كان. (صف2/98)
جاء رجلٌ نبيلٌ كبيرُ اللحيةِ إلى الأعمشِ فسأله عن مسألةٍ خفيفةٍ من الصلاة فالتفتَ إلينا الأعمشُ وقالَ: أنظروا إليهِ! لحيتُهُ تحتملُ حفظَ أربعة آلاف حديثٍ ومسألتُه مسألةُ صبيان الكتاب!! (5/47)
قال إبراهيم النخعي: كانوا يكرهون إذا اجتمعوا أن يخرج الرجل أحسن حديثه أو من أحسن ما عنده من حديثه. (4/229 والعلم لأبي خيثمة ص13)
(1) كان بعض الحكماء يقول: ليت شعري أي شيء أدرك من فاته العلمُ؟! وأي شيء فات من أدرك العلمَ؟! (مختصر منهاج القاصدين ص22).
(2) كان ممن يضرب به المثل بالتكبر؛ وروى عنه ابن أبي الدنيا في (التواضع والخمول) (ص210) أنه قال: إن الناس يقولون: فيه تيه، والله لقد ركبت الحمار ولبست الشملة.