تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَلَكِنَّ الزِّيَادَةَ وَهِيَ قَوْلُهُمْ وَهُوَ الآنَ عَلَى مَا هُوَ عَلَيْهِ كَانَ مِنْ كَلامِ الصُّوفِيَّةِ

٢٢١ - حَدِيثُ الْكَرِيمُ حَبِيبُ اللَّهِ وَلَوْ كَانَ فَاسِقًا وَالْبَخِيلُ عَدُوُّ اللَّهِ وَلَوْ كَانَ رَاهِبًا لَا أَصْلَ لَهُ

٢٢٢ - حَدِيثُ كُفَّ عَنِ الشَّرِّ يَكُفَّ الشَّرُّ عَنْكَ لَا يُعْرَفُ لَهُ أَصْلٌ

٢٢٣ - حَدِيثُ الْكَلامُ صِفَةُ الْمُتَكَلِّمِ لَيْسَ بِحَدِيثٍ وَلَيْسَ عَلَى إِطْلاقِهِ

٢٢٤ - حَدِيثُ الْكَلامُ عَلَى الْمَائِدَةِ قَالَ السَّخَاوِيُّ لَا أَعْلَمُ فِيهِ شَيْئًا لَا نَفْيًا وَلا إِثْبَاتًا

المصنوع في معرفة الحديث الموضوع · الصفحة ١٣٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المصنوع في معرفة الحديث الموضوعص ١٣٤